且共胜游消永日，西冈风物近如何。
出自唐代徐铉的《和钟郎中送朱先辈还京垂寄》
分司洗马无人问，辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小，高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒，乡思遥闻一曲歌。
且共胜游消永日，西冈风物近如何。
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第四部分 《走到人生边上——自问自答》语录：我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。——杨绛《走到人生边上——自问自答》我得洗净这一百
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贞观四年，突厥颉利为李靖所击败，其部落多来归降。诏议安边之策。中书令温彦博议：“请于河南处之，得为捍蔽，又不离其土俗，因抚之，一则实空虚之地，二则示无猜之心。”太宗从
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出自先秦佚名的《祷雨辞》 政不节与。 使民疾与。 何以不雨至斯极也。 宫室崇与。 妇谒盛与。 何以不雨至斯极也。 苞苴行与。 谗夫兴与。 何以不雨至斯极也。
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夜雨做成秋，恰上心头。出自清代纳兰性德的《浪淘沙·夜雨做成秋》夜雨做成秋，恰上心头。教他珍重护风流。端的为谁添病也，更为谁羞。密意未曾休，密愿难酬。珠帘四卷月当楼。暗忆欢期真似梦，梦也须留。参考翻译注
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原文临江仙·夜归临皋夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。注释⑴临江仙：唐教坊曲名，后用作词牌名。
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出自唐代裴夷直的《同乐天中秋夜洛河玩月二首》 清洛半秋悬璧月，彩船当夕泛银河。苍龙颔底珠皆没，白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积，人间此夜管弦多。须知天地为炉意，尽取黄金铸作波。不热不寒三五夕，晴川明月正
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文言文明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德?曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。故世之奸臣则不然，所恶，则能得之其主而罪之
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宋史原文： 何铸，字伯寿，余杭人。登政和五年进士第。御史中丞廖刚荐铸操履劲正，可备拾遗补阙之选。即命对。铸首陈：“动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。诚孝既至，绍大业，复境土，又何难焉。”帝嘉纳之。
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范延光，字子瑰，临漳人也。唐明宗①为节度使，置延光麾下，而未之奇也。明宗破郓州，梁②兵方扼杨刘，其先锋将康延孝阴送款于明宗。明宗求可以通延孝款于庄宗者，延光辄自请行，乃怀延孝蜡
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出自唐代项斯的《小古镜》 字已无人识，唯应记铸年。见来深似水，携去重于钱。鸾翅巢空月，菱花遍小天。宫中照黄帝，曾得化为仙。