菱鉴兮慵启，博炉兮焉熏。
出自唐代姚月华的《怨诗效徐淑体》
妾生兮不辰，盛年兮逢屯。寒暑兮心结，夙夜兮眉颦。循环兮不息，如彼兮车轮。车轮兮可歇，妾心兮焉伸。
杂沓兮无绪，如彼兮丝棼。丝棼兮可理，妾心兮焉分。
空闺兮岑寂，妆阁兮生尘。萱草兮徒树，兹忧兮岂泯。
幸逢兮君子，许结兮殷勤。分香兮剪发，赠玉兮共珍。
指天兮结誓，愿为兮一身。所遭兮多舛，玉体兮难亲。
损餐兮减寝，带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启，博炉兮焉熏。
整袜兮欲举，塞路兮荆榛。逢人兮欲语，鞈匝兮顽嚚。
烦冤兮凭胸，何时兮可论。愿君兮见察，妾死兮何瞋.
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出自唐代常衮的《奉和圣制麟德殿燕百僚应制》 云辟御筵张，山呼圣寿长。玉阑丰瑞草，金陛立神羊。台鼎资庖膳，天星奉酒浆。蛮夷陪作位，犀象舞成行。网已祛三面，歌因守四方。千秋不可极，花发满宫香。
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出自宋代舒亶的《浣溪沙》 白鹭飞飞点碧塘。雨荷风卷绿罗裳。管弦竞奏杂鱼榔。游女谩能歌白纻，使君不学野鸳鸯。桃花空解误刘郎。
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外国文艺美学要略·学说·美即关系 十八世纪法国启蒙思想家、唯物主义美学家狄德罗提出的著名的美学命题。他在《美之根源及性质的哲学研究》一文中指出：“我把凡是
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出自魏晋陆机的《文赋》 余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论
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出自唐代项斯的《题令狐处士溪居》 白发已过半，无心离此溪。病尝山药遍，贫起草堂低。为月窗从破，因诗壁重泥。近来常夜坐，寂寞与僧齐。
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【介绍】： 都是明代著名的散曲家。王磐(1470?－1530?)字鸿渐，号西楼，高邮(今江苏高邮)人。出身于仕宦家庭，但却鄙弃科举，不爱功名，没有做官。一生纵情于山水之间，琴棋书画俱精，尤精于曲，有《
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我说与您听，我不人才 出自元代宫天挺的《杂剧·严子陵垂钓七里滩》 第一折某姓严名光，字子陵，本贯会稽严州人也。自幼年好游玩江湖，即今在南阳富春山畔七里滩，钓鱼为生。方今王新室在位，为君一十七年，
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出自唐代修雅的《闻诵《法华经》歌》 山色沈沈，松烟幂幂。空林之下，盘陀之石。石上有僧，结跏横膝。诵白莲经，从旦至夕。左之右之，虎迹狼迹。十片五片，异花狼藉。偶然相见，未深相识。知是古之人，今之人，是昙
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【原题】：故人梁天机家岢岚即五台山之南也余驰使云中道出山后跂望不及因成拙句以寄之
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每一个人都会做梦，在梦中会梦到各种各样的场景。有的场景是人们能够在现实当中看到的，而有的场景则是人们在现实当中闻所未闻、见所未见的。无论梦境如何，它都是有一定预示的。有的人在做梦的时候会梦到摇篮，又有