水光秋澹荡，僧好语寻常。
出自唐代修睦的《东林寺》
欲去不忍去，徘徊吟绕廊。水光秋澹荡，僧好语寻常。碑古苔文叠，山晴钟韵长。翻思南岳上，欠此白莲香。
-
出自宋代王义山的《乐语》 ◎寿崇节致语隆兴府万年介寿，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露宠周臣之宴。颂声交作，协气横流。与天同心，为民立命。以圣子承承继继，九州番臣；奉太后怡怡愉愉，亿载永久。宝册加徽称于
-
原文起玄黓涒滩，尽玄黓敦牂，凡十一年。世宗孝武皇帝下之上元封二年(壬申，公元前一零九年)冬，十月，上行幸雍，祠五畤;还，祝祠泰一，以拜德星。春，正月，公孙卿言：“见神人东莱山，若云欲见天子。”天子于是
-
子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”
出自先秦孔子的《论语·四十则》 1、子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《论语》 2、子曰：“君子食无求饱,居无求安,
-
《素问阴阳离合论》文言文原文及翻译 素问·阴阳离合论 黄帝问曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，大小月三百六十日成一岁，人亦应之。今三阴三阳，不应阴阳，其故何也？ 岐
-
《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点。作者举出了大量的事实，于对比中指出古今社会的巨大差异
-
[甲]崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点
-
雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。 出自明代唐寅的《一剪梅·雨打梨花深闭门》雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。赏心乐事共谁论？花下销魂
-
出自唐代孙昌胤的《和司空曙、刘昚虚九日送人》 京邑叹离群，江楼喜遇君。开筵当九日，泛菊外浮云。朗咏山川霁，酣歌物色新。君看酒中意，未肯丧斯文。
-
《石钟山记》是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性的文言文。以下是苏轼石钟山记注音版全文翻译及注释，一起来看看吧。石钟山记注音版原文《 石shí钟zhōng山shān
-
出自元代王伯成的《【般涉调】哨遍_项羽自刎虎》 项羽自刎虎视鲸吞相并，灭强秦已换炎刘姓。数年逐鹿走中原，创图基祚隆兴。各驰骋，布衣学剑，陇亩兴师，霸业特昌盛。今日悉皆扫荡，上合天统，下应民情。睢河岸外