高筠不肯作孝,张栖贞情愿遭忧。
出自唐代佚名的《台中语》
侯知一不伏致仕,张悰自请起复。高筠不肯作孝,张栖贞情愿遭忧。
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这首诗所写的是烧盐工人的生活和劳动的惨状。诗人自己曾从事过烧盐的劳动。入清以后,诗人居于海滨,多与烧盐工人相往来,目睹了他们的悲惨生活,也深深了解官吏与盐商对工人的重利盘剥,因此对烧盐工人诗人给予
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作为东西方文化交流汇集的重要节点城市,敦煌以她宽阔的胸怀,拥抱了东来西去的各种美食,她不但荟萃了东西南北各种饮食品种,还吸纳了各种不同的饮食理念和饮食礼仪,成为华夏饮食文明的“活标本”。 敦煌宾馆是
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出自唐代刘得仁的《村晚闲步》 缓步出居处,过原边雁行。夕阳投草木,远水映苍茫。野寺同蟾宿,云溪劚药尝。萧条霜景暮,极目尽堪伤。
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出自元代郑延玉的《杂剧·崔府君断冤家债主》 楔子(冲末扮崔子玉,诗云)天地神人鬼五仙,尽从规矩定方圆。逆则路路生颠倒,顺则头头身外玄。自家晋州人氏,姓崔名子玉。世人但知我满腹文章,是当代一个学者,却不
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在诗中阐发某种议论讲明某种道理。诗的议论要寓理于形,融情入理,要饱含诗人的激情,附 "> "杨柳东风树,青青夹御河"全诗赏析
原文赏析: 杨柳东风树,青青夹御河。 近来攀折苦,应为别离多。 拼音解读:yáng liǔ dōng fēng shù ,qīng qīng jiá yù hé 。 jìn lái pān shé
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出自两汉司马迁的《报任少卿书 / 报任安书》 太史公牛马走司马迁,再拜言。少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。仆虽罢驽,亦尝侧闻
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祭梁夫山①先生文[明]程学博万历己卯秋,永丰梁夫山先生以讲学被毒死②。癸未冬,门人胡时和始得请收其遗骸,袝莽于后台程公之墓,从先生遗言也。友人程学博为文以哭之,曰:呜呼伤哉!予以何颜哭先生耶?嗟予不力
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请歌牵白马,自舞踏红茵 出自唐代李廓的《杂曲歌辞。长安少年行十首》 金紫少年郎,绕街鞍马光。身从左中尉,官属右春坊。刬戴扬州帽,重熏异国香。垂鞭踏青草,来去杏园芳。追逐轻薄伴,闲游不著绯。长拢出