不顾宗庙听谗孽。
出自先秦佚名的《穷劫曲》
王耶王耶何乖劣。
不顾宗庙听谗孽。
任用无忌多所杀。
诛夷白氏族几灭。
二子东奔适吴越。
吴王哀痛助忉怛。
垂涕举兵将西伐。
伍胥白喜孙武决。
三战破郢王奔发。
留兵纵骑虏京阙。
楚荆骸骨遭掘发。
鞭辱腐尸耻难雪。
几危宗庙社稷灭。
庄王何罪国几绝。
卿士凄怆民恻悷。
吴军虽去怖不歇。
愿王更隐抚忠节。
勿为谗口能谤亵。
-
水仙子·乐清箫台 乔吉 枕苍龙云卧品清箫。 跨白鹿春酣醉碧桃。 唤青猿夜拆烧丹灶。二千年琼树老。 飞来海上仙鹤。纱巾岸天风细。 玉笙吹山月高。谁识王乔。 乔吉:1280-13
-
安常守故核心提示:欢迎访问古典文学网-诗词帮,古典文学网-诗词帮提供成语安常守故的详细解释、读音以及安常守故的出处、成语典故等。
-
诗歌常用的一种手法。即用直接呼唤事物或人物的名称的方式来诉说某种思想或抒发某种感情 "> 谷口溪声客自伤,那堪呜咽吊残阳。
出自唐代储嗣宗的《哭彭先生》 谷口溪声客自伤,那堪呜咽吊残阳。空阶鹤恋丹青影,秋雨苔封白石床。主祭孤儿初学语,无媒旅榇未还乡。门人远赴心丧夜,月满千山旧草堂。
-
宿紫阁山北村 晨游紫阁峰,暮宿山下村。 村老见予喜,为予开一樽。 举杯未及饮,暴卒来入门。 紫衣挟刀斧,草草十馀人。 夺 "> 法家思想概论,法家的治国方略
反对礼制 法家重视法律,而反对儒家的“礼”。他们认为,当时的新兴地主阶级反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权,要求土地私有和按功劳与才干授予官职,这是很公平的,正确的主张。而维护贵族特权的
-
动不动便说做官,投到你做官,你做那桑木官,柳木官,这头踹着那头掀;吊在河里水判官,丢在房上晒不干
出自元代佚名的《杂剧·朱太守风雪渔樵记》 第一折(冲末扮王安道上,诗云)一叶扁舟系柳梢,酒开新瓮鲊开包。自从江上为渔父,二十年来手不抄。老汉会稽郡人氏,姓王双名安道。别无甚营生买卖,每日在这曹娥江边堤
-
出自唐代上官昭容的《驾幸新丰温泉宫献诗三首》 三冬季月景龙年,万乘观风出灞川。遥看电跃龙为马,回瞩霜原玉作田。鸾旂掣曳拂空回,羽骑骖驔蹑景来。隐隐骊山云外耸,迢迢御帐日边开。翠幕珠帏敞月营,金罍玉斝泛
-
本词作为一篇托物寄兴词,取象精当,寄意微妙,含思婉转,意脉伸缩自如,让人回味无穷,确实是不可多得的词中珍品。">
-
扬子云谏不许单于朝书 臣闻六经之治,贵于未乱;兵家之胜,贵于未战。二者皆微,然而大事之本,不可不察也。今单于上书求朝,国家不许而辞之,臣愚以为汉与匈奴从此隙矣