心几烦而不绝兮，得知王子。
出自先秦佚名的《越人歌》
今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾诟耻。
心几烦而不绝兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
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胜普贤白象身高，赛师利青狮性勇！非伯乐谁知良马？有刘累方豢真龙
胜普贤白象身高，赛师利青狮性勇！非伯乐谁知良马？有刘累方豢真龙 出自元代杨景贤的《杂剧·西游记·第二本》 绛坛宝日丽璇霄淑景当空午篆高三殿尽如灵宝界诸天齐降紫宸朝第五折诏饯西行(虞世南上，云)物
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数量着哝过，紧忙里做作，似蝎子的老婆 出自元代佚名的《杂剧·风雨像生货郎旦》 第一折(外旦扮张玉娥上，云)妾身长安京兆府人氏，唤做张玉娥，是个上厅行首。如今我这在城有个员外李彦和，与我作伴，他要
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包公祠记 【清】王概 始余闻孝肃祠在庐郡南城之香花墩。墩隆然水中，径以长桥，既隔尘嚣，复多高柳芙蕖之属。水木明葱，凫鱼上下，颇极林野之盛也。及客合州，冬晴多暇，遂一往谒，则
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出自唐代曹唐的《紫河张休真》 琪树扶疏压瑞烟，玉皇朝客满花前。山川到处成三月，丝竹经时即万年。树石冥茫初缩地，杯盘狼藉未朝天。东风小饮人皆醉，从听黄龙枕水眠。
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哀痛之于人生，莫过于国破家亡，生离死别。面对残破的国土、飘零的身世，诗人不胜黍离之悲、物故之哀，表现了一种国既不存、死又何惜的民族气节和人生境界。"> 楞伽大师兄，夸曦识道理。
出自唐代卢仝的《寄赠含曦上人》 楞伽大师兄，夸曦识道理。破锁推玄关，高辩果难揣。论语老庄易，搜索通神鬼。起信中百门，敲骨得佛髓。此外杂经律，泛读一万纸。高殿排名僧，执卷坐累累。化物自一心，三教齐发起。
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田子方教育子击 原文 子击①出，遭②田子方③于道，下车伏谒④。子方不为礼⑤。子击怒，谓子方曰：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”子方曰：“亦⑥贫贱者骄人耳！富贵者安敢骄人！
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那恶人听见你这般说，他也不怪你 出自元代佚名的《杂剧·朱砂担滴水浮沤记》 楔子(冲末扮孛老同正末王文用、旦儿上)(孛老诗云)急急光阴似水流，等闲白了少年头。月过十五光明少，人到中年万事休。老汉是
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出自唐代李虞仲的《初日照凤楼》 旭日烟云殿，朝阳烛帝居。断霞生峻宇，通阁丽晴虚。流彩连朱槛，腾辉照绮疏。曈曨晨景里，明灭晓光初。户牖仙山近，轩楹凤翼舒。还如王母过，遥度五云车。