贾生自以良才见异，不以乌鬓而后举。
出自魏晋左思的《白发赋》
星星白发，生于鬓垂。虽非青蝇，秽我光仪。策名观国，以此见疵。将拔将镊，好爵是縻。
白发将拔，惄然自诉：禀命不幸，值君年暮。逼迫秋霜，生而皓素。始览明镜，惕然见恶。朝生昼拔，何罪之故？子观桔柚，一暠一晔，贵其素华，匪尚绿叶。愿戢子之手，摄子之镊。
咨尔白发，观世之途。靡不追荣，贵华贱桔。赫赫阊阖，蔼蔼紫庐。弱冠来仕，童髫献谟。甘罗乘轸，子奇剖符。英英终贾，高论云衢。拔白就黑。此自在吾。
白发临欲拔，瞑目号呼：何我之冤，何子之误！甘罗自以辩惠见称，不以发黑而名著。贾生自以良才见异，不以乌鬓而后举。闻之先民，国用老成。二老归周，周道肃清。四皓佐汉，汉德光明。何必去我，然后要荣？
咨尔白发，事各有以，尔之所言，非不有理。曩贵耆耄，今薄旧齿。皤皤荣期，皓首田里。虽有二毛，河清难俟。随时之变，见叹孔子。
发乃辞尽，誓以固穷。昔临玉颜，今从飞蓬。发肤至昵，尚不克终。聊用拟辞，比之国风。
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出自宋代辛弃疾的《念奴娇·书东流村壁》 野棠花落，又匆匆过了，清明时节。刬地东风欺客梦，一枕云屏寒怯。曲岸持觞，垂杨系马，此地曾经别。楼空人去，旧游飞燕能说。 闻道绮陌东头，行人曾见，帘底纤纤月。旧恨
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小官恰才闻贤女所言，非桑间妇女，出言皆治国齐家之道，实女流中翘楚也
出自元代郑光祖的《杂剧·钟离春智勇定齐》 第一折 (冲末扮齐公子领祗候上，云)纷纷战国尚尊周，五霸争强作列侯。率土之滨承治化，威名耿耿壮春秋。某乃齐公子是也。祖立国临淄，自周初之时，封七十二国，后并一
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出自唐代刘祎之的《酬郑沁州》 麒阁一代良，熊轩千里躅。缉图昭国典，按部留宸瞩。匪厌承明庐，伫兼司隶局。芸书暂辍载，竹使方临俗。节变风绪高，秋深露华溽。寒山敛轻霭，霁野澄初旭。已切长年悲，谁堪岐路促。遥
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中国文化热悄悄来临，世界上唯一五千年不断的文明确实令人神往，更值得我们华夏民族的子孙骄傲。文明的不间断需要代代传承，传承的前提是学 "> 陆逊火烧连营是真的吗 历史上真有陆逊火烧连营吗
说到陆逊火烧连营其实这件事情很多人都不相信是真的，毕竟烧的是刘备等人的，所以有诸葛亮的刘备怎么会被陆逊给烧了呢?所有这件事情的真假还是让人非常怀疑的，那么这件事情在历史上是不是真实存在的呢?下面我们
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查旧版《辞海》“乌纱”条，谓“古官帽名”，并引《晋书·舆服志》及《唐书·舆服志》作为佐证。说是“古官帽名”，当然无误；但读了此条，失之太简，仍不能使人明白乌纱帽的来龙去脉。其实，乌纱帽早先并非官帽
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出自唐代来鹄的《圣政纪颂》 三皇不书，五帝不纪。有圣有神，风销日已。何教何师，生来死止。无典无法，顽肩奡比。三皇实作，五帝实治。成天造地，不昏不圯。言得非排，文得圣齿。表表如见者，莫若乎史。是知朴绳休
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出自唐代元友让的《复游浯溪》 昔到才三岁，今来鬓已苍。剥苔看篆字，薙草觅书堂。引客登台上，呼童扫树旁。石渠疏拥水，门径劚丛篁。田地潜更主，林园尽废荒。悲凉问耆耋，疆界指垂杨。
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出自唐代厉玄的《寄婺州温郎中（时刺睦州）》 积雪没兰溪，邻州望不迷。波中分雁宿，树杪接猿啼。婺女家空在，星郎手未携。故山新寺额，掩泣荷重题。
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吴下人诗仆夫不识路，踟蹰道傍久①。寒风吹衣襟，落日看马首。①踟蹰，徘徊不进貌。傍，通“旁”。【说明】 录自《明诗综》卷九十六，题作者名为“吴下人”，也便是无名氏了。诗写主仆失散，仆不识路，徘徊道旁，望