住想修行布施，果报不离天人。
出自宋代张伯端的《西江月（八）》
住想修行布施，果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。争似无为实相，还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。
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灵景何灼灼，祥风正寥寥 出自唐代吴筠的《游仙二十四首》 启册观往载，摇怀考今情。终古已寂寂，举世何营营。悟彼众仙妙，超然含至精。凝神契冲玄，化服凌太清。心同宇宙广，体合云霞轻。翔风吹羽盖，庆霄拂
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出自唐代李瀚的《蒙求》 王戎简要，裴楷清通。孔明卧龙，吕望非熊。杨震关西， 丁宽易东。谢安高洁，王导公忠。匡衡凿壁，孙敬闭户。 郅都苍鹰，宁成乳虎。周嵩狼抗，梁冀跋扈。郗超髯参， 王珣短簿。伏波
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文言文《宋史·袁枢传》的原文与翻译 袁枢，字机仲，建之建安人。幼力学，尝以《修身为弓赋》试国子监，周必大、刘珙皆期以远器。试礼部，词赋第一人，教授兴化军。 为礼部试官
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介子推不言禄晋侯赏从亡者，介子推不言禄①，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者②，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬③乎？窃人之财，犹
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道德经第二十四章注音版《 道dào德dé经jīng · 第dì二èr十shí四sì章zhāng 》 企qǐ者zhě不bù立lì ， 跨kuà者zhě不bù行xíng ， 自zì见xiàn者zhě不bù
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理会的 出自元代贾仲明的《杂剧·吕洞宾桃柳升仙梦》 第一折(冲末扮南极星引群仙、青衣童子上，云)太极之初不记年，瑶池紫府会群仙。阴阳造化乾坤大，静中别有一壶天。吾乃南极老人长眉仙是也。居南极之位
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出自唐代阎宽的《晓入宜都渚》 问俗周楚甸，川行眇江浔。兴随晓光发，道会春言深。回眺佳气象，远怀得山林。伫应舟楫用，曷务归闲心。
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出自唐代许棠的《宿同州厉评事旧业寄华下》 从戎依远地，无日见家山。地近风沙处，城当甸服间。阻河通渭水，曲苑带秦关。待月登楼夜，何人相伴闲。
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出自先秦佚名的《灵台》 经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。 王在灵囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鸟翯翯。王在灵沼，于牣鱼跃。 虡业维枞，贲鼓维镛。于论鼓钟，于乐辟雍。 于论鼓钟，