请君三斗酒，醉卧白罗岑。
出自唐代李群玉的《春日寄友（一作春日南台初晴望寄友）》
晴气熏樱蕊，丰蒙雪满林。请君三斗酒，醉卧白罗岑。-
出自唐代崔备的《和武相公中秋锦楼玩月（得前字、秋字二篇）》 清景同千里，寒光尽一年。竟天多雁过，通夕少人眠。照别江楼上，添愁野帐前。隋侯恩未报，犹有夜珠圆。四时皆有月，一夜独当秋。照耀初含露，裴回正满
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出自唐代唐彦谦的《春雨》 绮陌夜来雨，春楼寒望迷。远容迎燕戏，乱响隔莺啼。有恨开兰室，无言对李蹊。花欹浑拂槛，柳重欲垂堤。灯檠昏鱼目，薰炉咽麝脐。别轻天北鹤，梦怯汝南鸡。入户侵罗幌，捎檐润绣题。新丰树
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16到17世纪，天主教在日本的传播是当时一件非常罕见的历史事件，来自西欧的传教士带来的不仅仅是天主教文明，还有改变日本乃至东亚历史的武器——铁炮。所谓“铁炮”，即国人常说的“洋枪”，再具体一点，就
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卧鸭池头小苑开。暄风吹尽北枝梅。柳长莎软路萦回。静避绿阴莺有意，漫随游骑絮多才。去年今日忆同来。
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道德经第七十章注音版《 道dào德dé经jīng · 第dì七qī十shí章zhāng 》 吾wú言yán甚shèn易yì知zhī ， 甚shèn易yì行xíng 。 天tiān下xià莫mò能nén
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出自元代秦简夫的《杂剧·宜秋山赵礼让肥》 第一折(冲末扮赵孝、正末赵礼抬老旦、卜儿上)(卜儿诗云)汉季生民可奈何，深山无处避兵戈；朝来试看青铜镜，一夜忧愁白发多。老身姓李，失主姓赵，是这汴京人氏。所生
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礼乐灭息 出自先秦佚名的《成相杂辞》 请成相。 世之殃。 愚暗愚暗堕贤良。 人主无贤。 如瞽无相何伥伥。 请布基。 慎圣人。 愚而自专事不治。 主忌苟胜。 群臣莫谏必逢灾。 论臣过。 反其施。
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送徐无党南归序欧阳修草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏渐尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者
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原文玉楼春桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。烟中列岫青无数，雁背夕阳红欲暮。人如风后入江云，情似雨馀粘地絮。注释 1