青门有归路，坦坦高槐下。
出自唐代刘驾的《青门路》
青门有归路，坦坦高槐下。贫贱自耻归，此地谁留我。门开送客去，落日懒回马。旅食帝城中，不如远游者。
舟成于陆地，风水终相假。吾道谅如斯，立身无苟且。
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这首七律作者自注曰：“自壬寅七月至癸卯五月，讹言繁兴，鼠忧泣血，感恸而作，犹冀其言之或诬也。”此注道出诗之写作缘起。">
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出自唐代苏颋的《奉和圣制过晋阳宫应制》 隋运与天绝，生灵厌氛昏。圣期在宁乱，士马兴太原。立极万邦推，登庸四海尊。庆膺神武帝，业付皇曾孙。缅慕封唐道，追惟归沛魂。诏书感先义，典礼巡旧藩。高殿彩云合，春旗
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[定义]运用句与句相接，且末句或末句的最后一个词语与首句或首句的第一个词语相接的连环形式来表述三种或三种以上的具有连环关系的事物或现象的一种修辞手法。"> 踏莎行·润玉笼绡原文及翻译_注释_赏析
原文踏莎行润玉笼绡，檀樱倚扇。绣圈犹带脂香浅。榴心空叠舞裙红，艾枝应压愁鬟乱。午梦千山，窗阴一箭。香瘢新褪红丝腕。隔江人在雨声中，晚风菰叶生秋怨。注释1、踏莎（suō）行：调名从唐韩翃诗句“踏莎行草过
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这首词是黄庭坚于哲宗绍圣三年（1096）黔州（四川彭水）所作。知命是黄庭坚之弟，名叔达。这首词充分抒写了兄弟间患难相依的深情厚意。开头两句是说知命万里远来，行路艰难。《方舆胜览》：“豫章之地为吴头楚尾
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画蛇添足的文言文练习题与答案 文言文（11分） 楚有祠（祭祀）者，赐（赏赐）其舍人（投靠在贵族家里的人）卮（zhī古代一种盛酒器）酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为
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故乡我的故乡，是个小小的村落，坐落在大地之上。在村子里生活着的人，日出而作，日落而息。那是我后来进入城市时经常会想起，会怀念的村庄，那是游子的故乡。被称之为故乡的地方总不够大。因为不够大，有些人总想着
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作者： 张衡 【原文】：衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明，乃作《思玄赋》，以宣寄情志。其辞曰：仰先哲之玄训兮，虽弥高
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