春山收暝色，爝火集馀辉。
出自唐代温庭皓的《观山灯献徐尚书》
一峰当胜地，万点照严城。势异昆冈发，光疑玄圃生。焚书翻见字，举燧不招兵。况遇新春夜，何劳秉烛行。
九枝应并耀，午夜忽潜然。景集青山外，萤分碧草前。
辉华侵月影，历乱写星躔。望极高楼上，摇光满绮筵。
春山收暝色，爝火集馀辉。丽景饶红焰，祥光出翠微。
白榆行自比，青桂影相依。唯有偷光客，追游欲忘归。
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望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁？惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝 出自先秦屈原的《九章》 惜诵惜诵以致愍兮，发愤以抒情。所作忠而言之兮，指苍天以为正。令五帝使折中兮，戒六神与向服。俾山川以备御兮，命咎
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贝琼:游冶亭记 贝琼君子不观山川之胜，无以广其志，宣其文。金陵之山川不一，而冶亭特据会通之地，尽有其胜者乎?洪武三年春，余客金陵，思一至其所，以求吴孙权之故迹。时预编纂《元史》，蚤夜不得休。及史成谒归
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"生于忧患，死于安乐"，是一句千古至理的名言．意思是说，恶劣的环境可以激起人的忧患意识，使之为改变现状，生存发展而积极奋发，最终能得以发展，强大起来；安逸的环境容易消磨人的意志，易使人堕落，最终在安乐
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“期间”还是“其间”“期间”与“其间”两个词音形相近且都属于名词，但是意义和用法上却有很大的不同。主要区别有三点：第一，范围不同。期间只能用于时间方面，指某个特定的时间段，例如“奥运会期间”。而“其间
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出自元代佚名的《杂剧·谢金吾诈拆清风府》 楔子(冲末扮殿头官领校尉上)(殿头官诗云)君起早，臣起早，来到朝门天未晓。长安多少富豪家，不识明星直到老。下官殿头官是也。今有王枢密奏知圣人，因为官道窄狭，车
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出自唐代钱珝的《江行无题一百首》 倾酒向涟漪，乘流欲去时。寸心同尺璧，投此报冯夷。江曲全萦楚，云飞半自秦。岘山回首望，如别故乡人。浦烟含夜色，冷日转秋旻.自有沈碑在，清光不照人。楚岸云空合，楚城人不来
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出自唐代杜甫的《忆昔二首》 其一 忆昔先皇巡朔方，千乘万骑入咸阳。 阴山骄子汗血马，长驱东胡胡走藏。 邺城反覆不足怪，关中小儿坏纪纲。 张后不乐上为忙，至令今上犹拨乱， 劳心焦思补四方。 我昔近侍叨奉
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出自唐代独孤及的《奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公》 驷马上太行，修途亘辽碣。王程无留驾，日昃未遑歇。请问此何时，恢台朱明月。长蛇稽天讨，上将方北伐。明主命使臣，皇华得时杰。已忘羊肠险，岂惮湿
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作者： 姜文斌 【本书体例】 "> 异乡丹旐已飘扬，一顾深知实未亡。
出自唐代唐彦谦的《闻李渎司勋下世》 异乡丹旐已飘扬，一顾深知实未亡。任被褚裒泉下笑，重将北面哭真长。