当欢莫离席，离席却欢稀。
出自唐代李昌符的《赠同席》
四座列吾友，满园花照衣。一生知几度，后到拟先归。急管侵诸乐，严城送落晖。当欢莫离席，离席却欢稀。
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梦见手破，五行主木，乃是水木相生之征兆，事业可得他人辅助，财运万千之迹象，如与他人间有纠葛之想法，财运更有不顺之征兆，烦忧甚多，得此梦切莫多思多疑，冬天梦之吉利，夏天梦之不吉利。
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《战国策》节选文言文 《战国策》节选文言文1 女阿谓苏子曰：“秦栖楚王，危太子者，公也。今楚王归，太子南，公必危。公不如令人谓太子曰：“苏子知太子之怨己也，必且务不利太子。
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文艺美学研究·文艺批评 批评家在文艺欣赏的基础上，按照一定的批评标准，对文艺作品所作的相适应的科学分析论断。文艺批评离不开文艺欣赏。但两者又有根本的区别。
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出自宋代王义山的《乐语》 ◎寿崇节致语隆兴府万年介寿，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露宠周臣之宴。颂声交作，协气横流。与天同心，为民立命。以圣子承承继继，九州番臣；奉太后怡怡愉愉，亿载永久。宝册加徽称于
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吏部侍郎李林甫，柔佞多狡数，深结宦官及妃嫔家，伺候上动静，无不知之，由是每奏对，常称旨，上悦之。时武惠妃宠幸倾后宫，生寿王清，诸子莫得为比，太子渐疏薄。林甫乃因宦官言于惠妃，愿尽力保护寿王；惠妃德之，
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出自唐代唐彦谦的《登庐山》 五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。
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文言文常用句式之习惯句式 所谓习惯句式，是指那些结构比较固定的句式。 1、不亦乎？ 在这个格式中，亦起加强语气的作用，没有实在意义。可译为不是吗不也吗。如： ①舟
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海市蜃楼 【原文】 尝读《汉书·天文志》，载“海旁蜃气像楼台①”,初未之信。庚寅②季春，余避寇海滨。一日饭午，家僮走报怪事，曰：“海中忽涌数山，皆昔
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文艺审美分类创造·奏鸣曲式 音乐作品中最常见、 最重要的一种富有戏剧性特点的基本曲式。 无论是交响曲、 协奏曲和重奏曲的重要乐章， 或者是音乐会序曲都常采
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论佛骨表论佛骨表 【原文】 臣某言：伏以佛者，夷狄[324]之一法耳，自后汉时流入中国，上古未尝有也。昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊[325]在位八十年，年百岁；颛顼[326]在位七十九年，年