桃花夹岸杳何之，花满春山水去迟。
出自唐代曹唐的《题武陵洞五首》
此生终使此身闲，不是春时且要还。寄语桃花与流水，莫辞相送到人间。
溪口回舟日已昏，却听鸡犬隔前村。
殷勤重与秦人别，莫使桃花闭洞门。
却恐重来路不通，殷勤回首谢春风。
白鸡黄犬不将去，且寄桃花深洞中。
桃花夹岸杳何之，花满春山水去迟。
三宿武陵溪上月，始知人世有秦时。
渡水傍山寻绝壁，白云飞处洞天开。
仙人来往无行迹，石径春风长绿苔。
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“信天游”形式的诗歌——《王贵与李香香》《王贵与李香香》描写了第二次国内革命时期，一对青年男女的悲欢离合。诗人李季描写王贵和李香香这对贫苦青年的爱情历程时，是与农民乃至整个社会的解放斗争结合起来的，因
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明朝驿使发，一夜絮征袍。素手抽针冷，那堪把剪刀。裁缝寄远道，几日到临洮。
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在狱咏蝉·并序 骆宾王 序 余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。 虽生意可知，同殷仲文之古树①； 而听讼斯在，即周召伯之甘棠②， 每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，
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出自元代张国宾的《杂剧·相国寺公孙合汗衫》 第一折(正末扮张义同净卜儿张孝友、旦儿、兴儿上)(正末云)老夫姓张名义。宇文秀，本贯南京人也。嫡亲的四口儿家属，婆婆赵氏，孩儿张孝友。媳妇儿李玉娥。俺在这竹
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出自唐代崔膺的《别佳人（一作崔涯诗）》 垄上流泉垄下分，断肠呜咽不堪闻。嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。
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原文琵琶行白居易（序）元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。
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《吴莱·傲箴》原文注释与译文 人可傲乎?傲不可长①。孰使子傲②?傲其焉往?惟昔孔孟，岂不或然③?傲其所可，乃人之愆
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“寻根派”中体现越文化精神的代表作家——李杭育李杭育，1957年7月生于杭州，1982年毕业于杭州大学中文系，国家一级作家，80年代初期“寻根派”中体现越文化精神的代表作家，曾当选为杭州市作家协会主席