岸草青青渭水流,子牙曾此独垂钓。
出自唐代胡曾的《咏史诗。渭滨》
岸草青青渭水流,子牙曾此独垂钓。当时未入非熊兆,几向斜阳叹白头。
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子贡论 王安石 予读史所载子贡事,疑传之者妄,不然,子贡安得为儒哉?夫所谓儒者,用于君则忧君之忧,食于民则患民之患,在下而不用,则修身而已。 当尧之时,天下之民患于洚水,
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郑玄文言文翻译 郑玄曾入太学攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三统历》、《九章算术》,又从张恭祖学《古文尚书》、《周礼》和《左传》等,最后从马融学古文经。以下是小编
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千层石树遥行路,一带山田放水声。出自清代姚鼐的《山行·布谷飞飞劝早耕》布谷飞飞劝早耕,舂锄扑扑趁春睛。千层石树遥行路,一带山田放水声。参考翻译注释舂锄:一名“舂鉏”,鸟名,即白鹭。皮日休《夏首病愈因招
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文艺与木匠一位木匠的态度,据我看:(一)要做个好木匠;(二)虽然自己已成为好木匠,可是绝不轻看皮匠、鞋匠、泥水匠,和一切的匠。此态度适用于木匠,也适用于文艺写家。我想,一位写家既已成为写家,就该不管怎
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《赵延嗣恤孤》文言文阅读附答案解析 阅读下面文言文《赵延嗣恤孤》,完成14—16题。 赵邻几好学著述,太宗擢知制诰①,逾月卒。家极贫,三女皆幼,无田以养,无宅以居。仅赵延
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李骥,字尚德,郯城人。举洪武二十六年乡试。入国学,居三年,授户科给事中。时关市讥商旅,发及囊箧,骥奏止之。寻坐事免。建文时,荐起新乡知县,招流亡,给以农具,复业者数千人。内艰去官,民相率奏留者数四,不
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守株待兔出处:《韩非子·五蠹》 宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。 今欲先王之政,治当世之民,皆守株之类也。
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《清史稿·额亦都传》“额亦都世居长白山。”阅读答案解析及原文翻译
额亦都①世居长白山。幼,亲为仇家所杀,匿邻村以免。年十三,手刃其仇。居数岁,太祖②行经嘉木瑚寨,与太祖语,心知非常人,遂请从。其姑止之,额亦都日: “大丈夫生世间,能以碌碌终乎?此行听所之,誓不贻姑
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梦见群架,五行主土,得此梦,乃是火土相生之征兆,事业多有压力,与他人间任意妄为,相处有不安之感,凡事应谨慎以待,切莫居功自傲,夏天梦之吉利,冬天梦之不吉利。