远脉滋衡岳，微凉散橘洲。
出自唐代李屿的《过洞庭》
浩渺注横流，千潭合万湫。半洪侵楚翼，一汊属吴头。动轴当新霁，漫空正仲秋。势翻荆口迮，声拥岳阳浮。
远脉滋衡岳，微凉散橘洲。星辰连影动，岚翠逐隅收。
渐落分行雁，旋添趁伴舟。升腾人莫测，安稳路何忧。
气与尘中别，言堪象外搜。此身如粗了，来把一竿休。
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出自唐代独孤及的《答李滁州忆玉潭新居见寄》 从来招隐地，未有剖符人。山水能成癖，巢夷拟独亲。猪肝无足累，马首敢辞勤。扫洒潭中月，他时望德邻。
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想我女孩儿，怎么受得这般羞辱！大王何不早早差人接取加来？夫人说轻些，则俺钱塘兄弟在此，倘或被他知道，拨动他这个性子，可怎了也
出自元代尚仲贤的《杂剧·洞庭湖柳毅传书》 楔子(外扮泾河老龙王领水卒上，诗云)义皇八卦定乾坤，左右还须辅弼臣。死后亲承天帝命，独魁水底作龙神，吾神乃泾河老龙王是也。我孩儿泾河小龙。有洞庭湖老龙的女儿，
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某曹操是也 出自元代佚名的《杂剧·关云长千里独行》 楔子(冲末曹操同张文远上，开云)幼小曾将武艺攻，驰驱四海结英雄。自从扫灭风尘息，身居宰相禄千钟。某乃曹操，字孟德，沛国谯郡人也。幼年曾为典军校
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《西游记》与中华民族的伟大振兴 曹炳建 打开《西游记》，我们不能不为其中无所不在的天界佛国的幻想描写而惊叹。正因为《西游记》取经故事的宗教性质，于是便引起了人们不少误解，有了“谈禅
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出自唐代韦应物的《答韩库部（协）》 良玉表贞度，丽藻颇为工。名列金闺籍，心与素士同。日晏下朝来，车马自生风。清宵有佳兴，皓月直南宫。矫翮方上征，顾我邈忡忡。岂不愿攀举，执事府庭中。智乖时亦蹇，才大命有
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西塞山怀古 刘禹锡 王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。 人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。 从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。 【注
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出自唐代丁仙芝的《赠朱中书》 十年种田滨五湖，十年遭涝尽为芜。频年井税常不足，今年缗钱谁为输。东邻转谷五之利，西邻贩缯日已贵。而我守道不迁业，谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿，出入通籍回天眷。晨趋彩笔柏
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