不如行其素，辛苦奈寒饥。
出自唐代唐彦谦的《和陶渊明贫士诗七首》
贫贱如故旧，少壮即相依。中心不敢厌，但觉少光辉。向来乘时士，亦有能奋飞。一朝权势歇，欲退无所归。
不如行其素，辛苦奈寒饥。人生系天运，何用发深悲。
我居在穷巷，来往无华轩。辛勤衣食物，出此二亩园。
薤菘郁朝露，桑柘浮春烟。以兹乱心曲，智计无他奸。
择胜不在奢，兴至发清言。相逢樵牧徒，混混谁愚贤。
松风四山来，清宵响瑶琴。听之不能寐，中有怨叹音。
旦起绕其树，磈砢不计寻。清阴可敷席，有酒谁与斟。
由来大度士，不受流俗侵。浩歌相倡答，慰此霜雪心。
中年涉事熟，欲学唾面娄。逡巡避少年，赴秽不敢酬。
旁人吁已甚，自喜计虑周。微劳消厚疚，残辱胜深忧。
从知为下安，处上反无俦。人生各有志，勇懦从所求。
古人重畎亩，有禄不待干。德成禄自至，释耒列王官。
不仕亦不贫，本自足饔餐。后世耻躬耕，号呼脱饥寒。
我生千祀后，念此愧在颜。为农倘可饱，何用出柴关。
村郊多父老，面垢头如蓬。我尝使之年，言语不待工。
古来名节士，敢望彭城龚。有叟诮其后，更恨道不通。
鄙哉譊譊者，为隘不为通。低头拜野老，负米吾愿从。
去年秋事荒，贩籴仰邻州。健者道路间，什百成朋俦。
今年渐向熟，庶几民不流。书生自无田，与众同喜忧。
作诗劳邻曲，有倡谁与酬。亦无采诗者，此修何可修。
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和现代汉语一样，文言文中也多运用各种修辞以增强表达效果。其中有些修辞格的运用较为频繁。了解这些特殊的修辞方式，自然有助于阅读能力的提高。这里着重说明的是现代汉语中不常见，或对文言文阅读理解影响较大的几
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北齐书原文： 慕客绍宗，慕客晃第四子太原王恪后也。尔朱荣即其从舅子也。值北边挠乱，绍宗携家属诣晋阳以归荣，荣深待之。及荣称兵入洛私告绍宗曰洛中人士繁盛骄侈成俗若不加除剪恐难制驭吾欲因百官出迎仍悉诛之
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出自唐代裴夷直的《上下七盘二首》 斗回山路掩皇州，二载欢娱一望休。从此万重青嶂合，无因更得重回头。商山半月雨漫漫，偶值新晴下七盘。山似换来天似洗，可怜风日到长安。
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杀他鸡犬命，身死堕阿鼻 出自唐代拾得的《诗》 诸佛留藏经，只为人难化。不唯贤与愚，个个心构架。造业大如山，岂解怀忧怕。那肯细寻思，日夜怀奸诈。嗟见世间人，个个爱吃肉。碗碟不曾干，长时道不足。昨日
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文心雕龙论说篇注音版《 论lùn说shuō 》圣shèng哲zhé彝yí训xùn曰yuē经jīng ， 述shù经jīng叙xù理lǐ曰yuē论lùn 。 论lùn者zhě ， 伦lún也yě ; 伦
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读陶渊明的宣言书---人性的光辉 --对《归去来兮辞》的解析 肖旭 东晋时期的大文学家陶渊明，在诗歌、散文、辞赋的创作上都有突出的成就。他独具的平淡而自然的艺术风格对后世产生了深远的影
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原文生查子·元夕戏陈敬叟繁灯夺霁华，戏鼓侵明发。物色旧时同，情味中年别。浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁时节。注释⑴生查（zhā）子：唐教坊曲名，后用作词牌名。调见《尊前集》。始见韦应物词。
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出自唐代皇甫曾的《送陆鸿渐山人采茶回》 千峰待逋客，香茗复丛生。采摘知深处，烟霞羡独行。幽期山寺远，野饭石泉清。寂寂燃灯夜，相思一磬声。