红泪渐消倾国态,黄金谁为达相如。
出自唐代柯崇的《宫怨二首》
尘满金炉不炷香,黄昏独自立重廊。笙歌何处承恩宠,一一随风入上阳。
长门槐柳半萧疏,玉辇沈思恨有馀。
红泪渐消倾国态,黄金谁为达相如。
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上得马来才欲走,几回抛鞚抱鞍桥 出自五代花蕊夫人的《宫词(梨园子弟以下四十一首一作王珪诗)》 五云楼阁凤城间,花木长新日月闲。 三十六宫连内苑,太平天子住昆山。 会真广殿约宫墙,楼阁相扶倚太阳。
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强携酒、小桥宅,怕梨花落尽成秋色。 出自宋代姜夔的《淡黄柳·空城晓角》夹道,依依可怜。因度此阕,以纾客怀 空城晓角。吹入垂杨陌。马上
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村北村南,谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱。出自宋代范成大的《蝶恋花·春涨一篙添水面》春涨一篙添水面。芳草鹅儿,绿满微风岸。画舫夷犹湾百转。横塘塔近依前远。江国多寒农事晚。村北村南,谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶
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传奇英雄的故事我们大多百听不厌,百读不厌:第二次世界大大战的将帅传记也是层出不穷。2012年,又有一本朱可夫元帅的传记问世,书名是《斯大林的将军——乔治·朱可夫的一生》(Stalin’s Genera
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不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归。 出自宋代谢枋得的《蚕妇吟》子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归。 参考翻译 翻译及注释翻译杜鹃
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孙先生莫怪 出自元代佚名的《杂剧·庞涓夜走马陵道》 楔子(冲末扮鬼谷子领道童上,诗云)前身原是谪仙人,每夸苍鸾谒上真。腹隐神机安日月,胸怀妙策定乾坤。贫道姓王名蟾,道号鬼谷先生。幼而习文,长而习
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出自唐代李隆基的《集贤书院成,送张说上集贤学士,赐宴得珍字》 广学开书院,崇儒引席珍。集贤招衮职,论道命台臣。礼乐沿今古,文章革旧新。献酬尊俎列,宾主位班陈。节变云初夏,时移气尚春。所希光史册,千载仰
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宗教与诗歌 宗教与诗歌之间,存在着多方面的关系,错综复杂,难以捉摸,因此不能对其作简单化的说明。在宗教与诗歌的关系
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南阳县君谢氏墓志铭欧阳修庆历四年秋,予友宛陵梅圣俞来自吴兴,出其哭内之诗而悲曰:“吾妻谢氏亡矣。”丐我以铭而葬焉。予未暇作。居一岁中,书七八至,未尝不以谢氏铭为言,且曰:“吾妻故太子宾客谢涛之女、希深
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