分能知止足，迹贵出尘嚣。
出自唐代湛贲的《题历山司徒右长史祖宅》
隳官长史籍，高步历山椒。丽句传黄绢，香名播宋朝。分能知止足，迹贵出尘嚣。松竹心长固，池台兴自饶。
龙宫欣访旧，莺谷忝迁乔。从事叨承乏，铜章愧在腰。
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《百家姓.连》文言文的历史来源 历史来源 1、出自远古颛顼高辛氏。颛顼的曾孙陆终的第三个儿子名叫惠连，他的后代于是就以他们祖先的字作为姓，于是形成连姓。 2、从
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李翱:题峡山寺 李翱翱为儿童时，闻山游者说峡山寺，难为俦远地，尝以为无因能来。及兹获游，周历五峰，然后知峡山之名，有以然也。于灵鹫寺时，述诸山居之所长，而未言其所不足。如虎丘之剑池不流;天竺之石桥下无
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高适我本渔樵孟诸野， 一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中， 宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子， 举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水
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原文除夜自石湖⑴归苕溪⑵姜夔(kuí)其一细草⑶穿沙雪半销，吴宫⑷烟冷水迢迢。梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。 其二美人台上昔欢娱，今日空台望五湖。残雪未融青草死，苦无麋鹿过姑苏。其三黄帽传呼睡不成，
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何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？岂其有他故兮，莫好修之害也！余以兰为可恃兮，羌无实而容长
出自先秦屈原的《离骚》 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫
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黄绂，字用章，其先封丘人。曾祖徒平越，遂家焉。绂登正统十三年进士，除行人，历南京刑部郎中。刚廉，人目之日“硬黄”。大猾谭千户者，占民芦场，莫敢问，绂夺还之民。 成化九年
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【3300】良训传家：中国文化的根基与传承（韩昇著，生活·读书·新知三联书店，20.1万字，2017年6月第1版，39元）△本书跳脱出以个别古代家训为主的说教式或文字释读式的写作方法，而将中国古代家训
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出自唐代柳宗元的《酬曹侍御过象县见寄》 破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。 春风无限潇湘意，欲采苹花不自由。
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《陋室铭》原文及译文注释 《陋室铭》这篇不足百字的室铭，含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。下面是小编为大家整理了《陋室
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出自两汉东方朔的《七谏》 初放平生于国兮，长于原野。言语讷譅兮，又无彊辅。浅智褊能兮，闻见又寡。数言便事兮，见怨门下。王不察其长利兮，卒见弃乎原野。伏念思过兮，无可改者。群众成朋兮，上浸以惑。巧佞在前