世事日随流水去，红花还似白头人。
出自唐代章孝标的《题杭州樟亭驿》
樟亭驿上题诗客，一半寻为山下尘。世事日随流水去，红花还似白头人。
-
出自唐代朱放的《杨子津送人》 今朝杨子津，忽见五溪人。老病无馀事，丹砂乞五斤。
-
出自唐代宋璟的《蒲津迎驾》 回銮下蒲坂，飞旆指秦京。洛上黄云送，关中紫气迎。霞朝看马色，月晓听鸡鸣。防拒连山险，长桥压水平。省方知化洽，察俗觉时清。天下长无事，空馀襟带名。
-
出自元代佚名的《杂剧·金水桥陈琳抱妆盒》 楔子(冲末扮殿头官领校尉上，诗云)君起早，臣起早，来到朝门天未晓。长安多少富谊家，不识明星直到老。某乃殿头官是也。方今大宋宗皇帝，山河一统，万国来朝。主圣臣贤
-
文言文孔生雪笠，圣裔也[1]。为人蕴藉[2]，工诗。有执友令天台[3]，寄函招之。生往，令适卒。落拓不得归[4]，寓菩陀寺，佣为寺僧抄录。寺西百余步，有单先生第。先生故公子，以大讼萧条[5]，眷口寡，
-
长 干 曲崔 颢君家何处住？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。崔颢（约704—754），汴州（今河南开封）人。唐玄宗开元十一年（722） "> 《新五代史·刘处让传》原文及翻译
新五代史原文： 刘处让，字德谦，沧州人也。少为张万进亲吏，万进入梁，为泰宁军节度使，以处让为牙将。万进叛梁附晋，梁遣刘鄩讨之。万进遣处让求救于晋，晋王方与梁相拒，未能出兵，处让乃于军门截耳而诉曰：“
-
作者： 王向远亓华 【作家简介】近松门左卫门(1653—1724)，日本德川时代最大的戏剧诗人，有“日本的莎士比亚”之称
-
江南殊气候，冬雨作春寒。冰雪期方远，蕉絺意始阑。未妨溪草绿，先恐岭梅残。忽发中原念，貂裘据锦鞍。
-
文艺美学研究·创作方法 也称创作原则。是作家在创作过程中，在处理客观生活、作家主观情思与艺术表现之间关系时所遵循的一种审美创作的基本原则，它是创作主体的文
-
耽?荒酒，易以丧业，自非至人，孰能御之？先王恐天下流而不反，故具其八音，不渎其声；绝其大和，不穷其变；捐窈窕之声，使乐而不淫，犹大羹不和，不极勺药之味也
出自两汉嵇康的《声无哀乐论》 有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听