居然六合外,旷哉天地德。
出自唐代苏涣的《变律(本十九首,今存三首)》
日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
毒蜂成一窠,高挂恶木枝。行人百步外,目断魂亦飞。
长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
徒有疾恶心,奈何不知几。
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
一女不得织,万夫受其寒。一夫不得意,四海行路难。
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。
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愚公移山的解释?愚公移山的典故与出处 《列子·汤问》:“太形、王屋二山,方七百里,
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原文田儋者,狄人也,故齐王田氏族也。儋从弟田荣,荣弟田横,皆豪,宗彊,能得人。陈涉之初起王楚也,使周市略定魏地,北至狄,狄城守。田儋详为缚其奴,从少年之廷,欲谒杀奴。见狄令,因击杀令,而召豪吏子弟曰:
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雨过 周紫芝 池面过小雨,树腰生夕阳。 云分一山翠,风与数荷香[1]。 素月自有约[2],绿瓜初可尝。 鸬鹚莫飞去[3],留此伴 "> 商飙凝素籥,玄览贲黄图。
出自唐代贺敱的《奉和九月九日应制》 商飙凝素籥,玄览贲黄图。晓霜惊断雁,晨吹结栖乌。寒花低岸菊,凉叶下庭梧。泽宫申旧典,相圃叶前模。玉砌分雕戟,金沟转镂衢。带星飞夏箭,映月上轩弧。庆展簪裾洽,恩融雨露
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“绝学有再兴之几,而得知几神之义”——几社“几社”,其社名的含义是“几者,绝学有再兴之几,而得知几其神之义也”(杜登春《社事始末》)。几社曾并入复社,但其成员不涉入政治派别之争,只专意取友会文,会友曾
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《文学》是《世说新语》的第四门,专门记述了文章博学的故事。文学包括辞章修养、学识渊博等内容。本篇所载,很多是有关清谈的活动,编纂者以之为文学活动而记述下来。原文郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传
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出自先秦屈原的《九章》 惜诵惜诵以致愍兮,发愤以抒情。所作忠而言之兮,指苍天以为正。令五帝使折中兮,戒六神与向服。俾山川以备御兮,命咎繇使听直。竭忠诚而事君兮,反离群而赘肬。忘儇媚以背众兮,待明君其知
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自从将家私做三分儿分开了,二哥的那一份家私,早凋零的没一点儿了
出自元代郑延玉的《杂剧·崔府君断冤家债主》 楔子(冲末扮崔子玉,诗云)天地神人鬼五仙,尽从规矩定方圆。逆则路路生颠倒,顺则头头身外玄。自家晋州人氏,姓崔名子玉。世人但知我满腹文章,是当代一个学者,却不
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出自唐代寒山的《诗三百三首》 凡读我诗者,心中须护净。悭贪继日廉,谄曲登时正。驱遣除恶业,归依受真性。今日得佛身,急急如律令。重岩我卜居,鸟道绝人迹。庭际何所有,白云抱幽石。住兹凡几年,屡见春冬易。寄