穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。
出自唐代欧阳詹的《智达上人水精念珠歌》
水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾,
骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。
既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。
得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,
夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。
连连寒溜下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌,
陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。我来借问修行术,
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。
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七言诗·戏改杜甫《咏怀古迹》其三 作者:毛泽东 群山万壑赴荆门,生长林彪尚有村。 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
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童山濯濯是关于描写山的词语.童山濯濯童山濯濯的拼音:tong shan zhuo zhuo
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安州应城玉女汤作全文:神女殁幽境,汤池流大川。阴阳结炎炭,造化开灵泉。地底烁朱火,沙傍歊素烟。沸珠跃明月,皎镜函空天。气浮兰芳满,色涨桃花然。精览万殊入,潜行七泽连。愈疾功莫尚,变盈道乃全。濯濯气清泚
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出自元代郑延玉的《杂剧·崔府君断冤家债主》 楔子(冲末扮崔子玉,诗云)天地神人鬼五仙,尽从规矩定方圆。逆则路路生颠倒,顺则头头身外玄。自家晋州人氏,姓崔名子玉。世人但知我满腹文章,是当代一个学者,却不
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原文翻译注释⑴上国:春秋时称中原为上国,这里指中国(唐朝)。随缘:佛家语,随其机缘。住:一作“至”,一作“去”。⑵来途:指从日本来中国。一作“东途”。⑶浮天:舟船浮于天际。形容海面宽广,天好像浮在海上
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出自宋代陆游的《感旧》 早参太史笔,晚典石渠书。 孤立如羁雁,微生等蠹鱼。 虚名真忝窃,定理有乘除。 九十稽山下,荒畦日荷锄。
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换种方式读《西游》--读《大话西游》 厚艳芬 《大话西游》韩田鹿着商务印书馆出版 捧读韩田鹿先生的《大话西游》(据其《百家讲坛》同名讲座加工而成),不禁被他亲切活泼、诙谐机智的语言所吸引,然而更令
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脑际急转弯题目:为什么驴跟马不能接吻? 脑筋急转弯解析:因为古人有驴唇不对马嘴之说,该成语比喻说话写文章,前言不搭后语,两不相合。 脑筋急转弯答案:驴唇不对马嘴
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绿华缥缈玉无痕。托清尘。拟招魂。放著篮与,懒倦到前村。笑抚高斋新树子,晚妆未,悠悠学梦云。竟日含情何所似,似佳人。望夫君。寒香细月空江上,会有春温。羞涩冰蕤,寂寞掩重门。交下横枝消息动,肯虚负,风流竹
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不发人过【原典】王文正①太尉局量宽厚,未尝见其怒。饮食有不精洁者,但②不食而已。家人欲试其量,以少埃墨③投羹中,公唯啖饭而已。问其何以不食羹,曰:“我偶不喜肉。”一日又墨其饭,公视之,曰:“吾今日不喜