人竭其恭，灵昭其饬。
出自唐代佚名的《郊庙歌辞。五郊乐章。送神》
文物流彩，声明动色。人竭其恭，灵昭其饬。歆荐不已，垂祯无极。送礼有章，惟神还轼。
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《姚平仲小传》“姚平仲，字希晏，世为西陲大将”阅读答案及原文翻译
姚平仲小传 （南宋）陆游 ①姚平仲，字希晏，世为西陲大将。幼孤，从父古养为子。年十八，与夏人战臧底河，斩获甚众，贼莫能枝梧①。宣抚使童贯召与语，平仲负气不少屈。贯不悦，抑其赏，然关中
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出自元代朱庭玉的《【双调】行香子 别恨》 烟草萋萋，霜叶飞飞，落闲阶不管狼籍。雁儿才过，燕子先归。盼佳音，无 佳信，误佳期。【幺】帘幕空垂，院宇幽凄，步回廊自恨别离。松鬓发，束减腰围。见人 羞，惊人
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沈阳小升初文言文阅读专题训练《功名》 【原文】 水泉深则鱼鳖归之，树木盛则飞鸟归①之，庶草茂则禽兽归之，人主贤则豪杰归之。故圣王不务归之者，而务②其所以归。强令之
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沉静寡言核心提示：欢迎访问古典文学网-诗词帮，古典文学网-诗词帮提供成语沉静寡言的详细解释、读音以及沉静寡言的出处、成语典故等。
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二十年来万事同，今朝岐路忽西东。皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。 作品赏析【注释】：元和九年（814），柳宗元和刘禹锡同时奉诏从各自的贬所永州、朗州回京，次年三月又分别被任为远离朝廷的柳州刺史和连州
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文艺美学研究·象征 文艺创作的一种表现手法。指通过特定的形象以表现某种概念、思想和感情。其特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似或心理对应，使被象征物的
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原文梦游天姥吟留别李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢
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如果是一片沙漠，只有有水的地方才会有绿色，有绿色的地方才谓之为“绿洲”，有绿洲的地方才会有人群的出现，有房子，有牛羊，有村庄。沙漠如此，平原地区也是如此。在儿时的记忆里，似乎没有一个村庄没有水、没有树
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傅显喜读书，颇知文义，亦稍知医药，性情迂缓，望之如偃蹇老儒。一日，雅①步行市上，逢人辄问：“见魏三兄否?”或指所在，雅步以往。比②相见，喘息良久。魏问相见何意。曰：“适③在苦水井前，遇见三嫂在树下作针
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出自先秦孟子的《齐桓晋文之事》 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？&rdq