莫道红颜燕地少，家家还似洛阳城。
出自唐代刘元淑的《杂曲歌辞。妾薄命》
自从离别守空闺，遥闻征战起云梯。夜夜愁君辽海外，年年弃妾渭桥西。阳春白日照空暖，紫燕衔花向庭满。
彩鸾琴里怨声多，飞鹊镜前妆梳断。谁家夫婿不从征，
应是渔阳别有情。莫道红颜燕地少，家家还似洛阳城。
且逐新人殊未归，还令秋至夜霜飞。北斗星前横度雁，
南楼月下捣寒衣。夜深闻雁肠欲绝，独坐缝衣灯又灭。
暗啼罗帐空自怜，梦度阳关向谁说。每怜容貌宛如神，
如何薄命不胜人。愿君朝夕燕山至，好作明年杨柳春。
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出自先秦孔子的《论语·颜渊》 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：&ldquo
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伤明珠之赴泥兮，鱼眼玑之坚藏 出自两汉刘向的《九叹》 逢纷伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原。云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连。原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名。齐名字于天地兮，并光明于列星。吸精粹而吐氛
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出自明代薛蕙的《泛舟》 水口移舟入，烟中载酒行。渚花藏笑语，沙鸟乱歌声。 晚棹沿流急，春衣逐吹轻。江南采菱曲，回首重含情。
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王粲西京乱无象，豺虎方遘患。复弃中国去，委身适荆蛮。亲戚对我悲， 朋友相追攀。出门无所见， 白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声， 挥涕独不还， “未知身死处， 何能两相完?”驱马弃之去，
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《王生好学而不得法》文言文训练 王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰:“凡师者所言，吾悉能志之①，是不亦善学乎？”李生说②之曰:“孔子云‘
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袁枢，字机仲，建之建安人。幼力学，尝以《修身为弓赋》试国子监，周必大、刘珙皆期以远器。试礼部，词赋第一人，教授兴化军。 为礼部试官。常喜诵司马光《资治通鉴》，苦其浩博，乃区别其
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孟子的文学思想集中表现在他对诗的一些问题的看法上。这些看法见于《孟子》。孟子同孔子一样重视诗的社会教育作用。他虽然没有象孔子那样直接阐述诗的功用，但是他认为诗的作者是要通过诗来表明道理，使人受到教育的
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出自唐代刘知几的《仪坤庙乐章》 妙算申帷幄，神谋出庙廷。两阶文物备，七德武功成。校猎长杨苑，屯军细柳营。将军献凯入，歌舞溢重城。