户外碧潭春洗马，楼前红烛夜迎人。
出自唐代佚名的《杂曲歌辞。水调歌第三》
王孙别上绿珠轮，不羡名公乐此身。户外碧潭春洗马，楼前红烛夜迎人。
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唐代诗中有画之作为数甚多，而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说：“画出者必有主峰，为诸峰所拱向；作字者必有主笔，为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”（《艺概·书概》）此诗题旨在一“望”字，而望中之
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19世纪中叶俄国农奴制崩溃时期的反映劳动人民要求的革命民主主义者创立的唯物主义哲学。其主要代表人物是：赫尔岑、别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫等。 俄国革命民主主义者哲学，是俄国社会历史发展的产
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《大林寺桃花》·白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。 创作背景： 此诗作于唐宪宗元和十二年（817年）四月。白居易时任江州（今江西九
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把酒问月·故人贾淳令予问之全文青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古
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文言文《桃花源记》中对 “外人”一解 文中有三个“外人”，注释上明确标注都解释为“桃花源以外的世人”，笔者不以为然。笔者认为，第一个解释为“世外之人”，第二、第三个才
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第十五计 调虎离山[1] 调虎离山 【原文】 待天以困之，用人以诱之，往蹇来返。 ——《孙子·虚实篇》 【译文】 等待自然条件对敌方不利时再去围困它，用人为的假象去诱骗它。向前进攻有危险，
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天落白玉棺，王乔辞叶县。一去未千年，汉阳复相见。犹乘飞凫舄，尚识仙人面。鬓发何青青，童颜皎如练。吾曾弄海水，清浅嗟三变。果惬麻姑言，时光速流电。与君数杯酒，可以穷欢宴。白云归去来，何事坐交战。
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出自元代尚仲贤的《杂剧·洞庭湖柳毅传书》 楔子(外扮泾河老龙王领水卒上，诗云)义皇八卦定乾坤，左右还须辅弼臣。死后亲承天帝命，独魁水底作龙神，吾神乃泾河老龙王是也。我孩儿泾河小龙。有洞庭湖老龙的女儿，