人生感意气，功名谁复论。
出自唐代魏徵的《述怀（出关）》
中原初逐鹿，投笔事戎轩。纵横计不就，慷慨志犹存。杖策谒天子，驱马出关门。请缨系南粤，凭轼下东藩。
郁纡陟高岫，出没望平原。古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。
既伤千里目，还惊九折魂。岂不惮艰险，深怀国士恩。
季布无二诺，侯嬴重一言。人生感意气，功名谁复论。
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出自清代张廷玉的《明史·于谦传》 于谦，字廷益，钱塘人。生七岁，有僧奇之曰：“他日救时宰相也。”举永乐十九年进士。宣德初，授御史。奏对，音吐鸿畅，帝为倾听。顾佐为都御史，待寮属
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桑中生李注音版 桑sāng中zhōng生shēng李lǐ 南nán顿dùn张zhāng助zhù于yú田tián中zhōng植zhí禾hé ， 见jiàn李lǐ核hé ， 欲yù持chí去qù ， 顾g
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《欧阳修散文名篇·新五代史伶官传序》唐宋八大家名作鉴赏 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下②，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也③，以三矢赐庄宗，而告之
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是非只为多开口，烦恼皆因强出头 出自元代佚名的《杂剧·玉清庵错送鸳鸯被》 楔子(冲末扮李府尹引从人上，诗云)白发刁骚两鬓侵，老来灰尽少年心。等闲分食天家禄，但得身安抵万金。老夫姓李，双名彦实，官
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16到17世纪，天主教在日本的传播是当时一件非常罕见的历史事件，来自西欧的传教士带来的不仅仅是天主教文明，还有改变日本乃至东亚历史的武器——铁炮。所谓“铁炮”，即国人常说的“洋枪”，再具体一点，就
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出自宋代陈亮的《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》 老去凭谁说？看几番，神奇臭腐，夏裘冬葛！父老长安今余几？后死无仇可雪。犹未燥，当时生发！二十五弦多少恨，算世间，那有平分月！胡妇弄，汉宫瑟。 树犹如此堪重别
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出自元代佚名的《杂剧·孟德耀举案齐眉》 第一折(外扮孟府尹同老旦王夫人领家僮上。诗云)白发刁骚两鬓侵，老来灰却少年心。不思再请皇家俸，但得身安抵万金。老夫姓孟，双名从叔，祖居汴梁扶沟县人氏。嫡亲的三口
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出自两汉贾谊的《过秦论》 上篇秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦