二八三五闺心切,褰帘卷幔迎春节。
出自唐代王琚的《美女篇》
东邻美女实名倡,绝代容华无比方。浓纤得中非短长,红素天生谁饰妆。桂楼椒阁木兰堂,绣户雕轩文杏梁。
屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,
金炉沉烟酷烈芳。遥闻行佩音锵锵,含娇欲笑出洞房。
二八三五闺心切,褰帘卷幔迎春节。清歌始发词怨咽,
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。
须臾破颜倏敛态,一悲一喜并相宜。何能见此不注心,
惜无媒氏为传音。可怜盈盈直千金,谁家君子为藁砧。
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兀那囚徒,你上楼来 出自元代张国宾的《杂剧·相国寺公孙合汗衫》 第一折(正末扮张义同净卜儿张孝友、旦儿、兴儿上)(正末云)老夫姓张名义。宇文秀,本贯南京人也。嫡亲的四口儿家属,婆婆赵氏,孩儿张孝
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古代志怪我们现在虽然称其为“小说”,但和现代小说不一样,它们往往是一些非虚构的但又是非常态的事件、人物的实录,如果摆脱古代社会人们在认知上的原始观念,以现代科学眼光看待这些事件、人物,那么,在那些似乎
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这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗
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师说文言文原文及翻译 【原文】 师说 作者:韩愈 原文: 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎
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语义说明:比喻做事依照一定的层次、步骤进行。 使用类别:用在「逐步进行」的表述上。 按部就班造句:01这部机器只要照着指示,按部就班操作就可以顺利完成工作。 02这部机器非常精密,请你务必按部就班地装
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清代康熙年间随着清王朝封建政权的巩固和思想文化统治的加强,散文创作中的复古明道之说渐兴,以维护封建统治为基本目的桐城派散文得到发展。桐城派由康熙时的方苞开创,后有刘大櫆、姚鼐等人师友相承推波助澜,形成
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舟中夜书所见 查慎行 月黑见渔灯,孤光一点萤[1]。 微微风簇浪,散作满河星。 [作者简介] 查慎行(1650—1727),清代诗人。 "> 明时当盛才,短伎安所设。
出自唐代萧颖士的《重阳日陪元鲁山德秀登北城,瞩对新霁,因以赠别》 山县绕古堞,悠悠快登望。雨馀秋天高,目尽无隐状。绵连滍川回,杳渺鸦路深。彭泽兴不浅,临风动归心。赖兹琴堂暇,傲睨倾菊酒。人和岁已登,从
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出自元代佚名的《杂剧·逞风流王焕百花亭》 第一折(老旦扮卜儿引旦贺怜怜、梅香盼儿上,诗云)教你当家不当家,及至当家乱如麻。早晨起来七件事,柴米油盐酱醋茶。老身洛阳人氏,姓贺,人都唤我做贺妈妈。生下这女
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取雷电的人 1706年1月17日,一个婴儿降生在英属殖民地波士顿,这个婴儿就是一直印制在百元美钞正面上的大经济学家