雪尽铜驼路,花照石崇家。
出自唐代张锡的《晦日宴高文学林亭》
雪尽铜驼路,花照石崇家。年光开柳色,池影泛云华。赏洽情方远,春归景未赊。欲知多暇日,尊酒渍澄霞。
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出自唐代李憕的《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》 别馆春还淑气催,三宫路转凤凰台。云飞北阙轻阴散,雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。已知圣泽深无限,更喜年芳入睿才。
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劝不醒痴迷楚子,直要娶薄幸巫娥 出自元代佚名的《杂剧·风雨像生货郎旦》 第一折(外旦扮张玉娥上,云)妾身长安京兆府人氏,唤做张玉娥,是个上厅行首。如今我这在城有个员外李彦和,与我作伴,他要娶我。
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朱文公受骗 朱文公有足疾,曾有道人为施针熨之术,旋觉轻安。公大喜,厚谢之,且赠以诗云:“几载相扶藉瘦筇,一针还觉有奇功。出门放杖儿童笑,不是以前勃窣翁。”道人得诗径
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政理[1]章第七 【原文】 夫化之以德,理之上也,则人日迁善[2]而不知;施之以政,理之中也,则人不得不为善;惩之以刑,理之下也,则人畏而不敢为非也。刑则在省于中,政则在简而能,德则在博而久。德者
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短篇小说。日本战后派*作家梅崎春生*的代表作。发表于《纯朴》杂志。小说基本上是作者根据自身经历的战争体验写成的记录。1945年,第二次世界大战结束前一个月,“我”(村上兵曹)调转至海军特攻部队,做通讯
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世界三大宗教之一。“基督”是希腊语音译,原为希伯来语“弥赛亚”,即救世主的意思。基督教产生于公元一世纪奴隶制崩溃时期的罗马帝国。所遵奉的经典为《圣经》,包括《旧约全书》和《新约全书》。认为人类始祖(亚
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商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取 出自两汉贾谊的《治安策》 臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。曰安且治
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世说新语宠礼第二十二注音版《 世shì说shuō新xīn语yǔ · 宠chǒng礼lǐ 》 元yuán帝dì正zhèng会huì , 引yǐn王wáng丞chéng相xiàng登dēng御yù床chu
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天下豪杰闻吾怕,英雄四海把名扬 出自元代李文蔚的《杂剧·破苻坚蒋神灵应》 第一折(冲末扮苻坚领卒子上)(苻坚云)府库充实聚宝珍,数年修政以安民。强兵富国兴王地,守治长安号大秦。某乃秦公苻坚是也。