李陵不爱死，心存归汉阙。
出自唐代刘湾的《李陵别苏武》
汉武爱边功，李陵提步卒。转战单于庭，身随汉军没。李陵不爱死，心存归汉阙。誓欲还国恩，不为匈奴屈。
身辱家已无，长居虎狼窟。胡天无春风，虏地多积雪。
穷阴愁杀人，况与苏武别。发声天地哀，执手肺肠绝。
白日为我愁，阴云为我结。生为汉宫臣，死为胡地骨。
万里长相思，终身望南月。
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背诵在文言文教与学中的科学性分析 在文言文教学被边缘化的今天，背诵也与文言文如影随形，几经起落浮沉。尤其是随着生活节奏的不断加快和信息获取方式的方便快捷化，背诵几
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出自元代刘时中的《【正宫】端正好_上高监司众》 上高监司众生灵遭磨障，正值着时岁饥荒。谢恩光，拯济皆无恙，编做本词儿唱。【滚绣球】去年时正插秧，天反常，那里取若时雨降？旱魃生四野灾伤。谷不登，麦不长，
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出自宋代辛弃疾的《南乡子·好个主人家》 好个主人家。不问因由便去嗏。病得那人妆晃了，巴巴。系上裙儿稳也哪。 别泪没些些。海誓山盟总是赊。今日新欢须记取，孩儿，更过十年也似他。
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孟子·尽心章句上·第三十节【原文】孟子曰：“尧舜，性之也;汤武，身之也;五霸，假之也。久假而不归，恶知其非有也。”【译文】孟子说：“尧舜之爱民，是出于本性;汤武之爱民，是身体力行;五霸之爱民，是假借爱
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他那里肯省悟，他若不见恶境头，他不肯出家 出自元代佚名的《杂剧·汉钟离度脱蓝采和》 第一折(冲末扮钟离上，诗云)生我之门死我户，几个惺惺几个悟。夜来铁汉自寻思，长生不死由人做。贫遭覆姓钟离，名权
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明史原文： 顾允成，字季时。厉名节，举万历十一年会试，十四年始赴殿试。对策中有曰：“陛下以郑妃勤于奉侍，册为皇贵妃，廷臣不胜私忧过计。请立东宫，进封王恭妃，非报罢则峻逐。或不幸贵妃弄威福，其戚属左右
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《司马将军歌》，乐府《征伐王曲》调名，是李白模仿《陇上歌》而作的乐府诗。诗中歌颂南征将士威武的气概和严肃的纪律，表达了诗人对平定康张叛乱的必胜信念。
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出自元代刘庭信的《【双调】折桂令 忆别》 相离别怎捱今宵？捱过今宵，怎过明朝？忄乞登的人在心头，没揣的愁来枕 上，契抽的恨接眉梢。瘦怯怯相思病八场家害倒，闹烘烘断肠声一弄儿寻着。响 铁马儿急敲，韵
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文艺美学基本理论·信息论美学 运用信息论的观点研究美学问题的一种新的方法和理论，是一种横向型交叉学科，是信息论与美学相结合的产物。属于广义信息论的体系，
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上善若水小古文注音版 上shàng善shàn若ruò水shuǐ 上shàng善shàn若ruò水shuǐ ， 水shuǐ善shàn利lì万wàn物wù而ér不bù争zhēng ， 处chǔ众zhòng