天属缀人心，念别无会期
天属缀人心，念别无会期 出自两汉蔡琰的《悲愤诗》
汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥主以自疆。
海内兴义师，欲共讨不祥。卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。
猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。
长驱西入关，迥路险且阻。还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。所略有万计，不得令屯聚。
或有骨肉俱，欲言不敢语。失意机徵间，辄言毙降虏。要当以亭刃，我曹不活汝。
岂复惜性命，不堪其詈骂。或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。
欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。边荒与华异，人俗少义理。
处所多霜雪，胡风春夏起。翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。
有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。邂逅徼时愿，骨肉来迎己。
己得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。
儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。阿母常仁恻，今何更不慈。
我尚未成人，奈何不顾思。见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。
兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。马为立踟蹰，车为不转辙。
观者皆嘘唏，行路亦呜咽。去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。
念我出腹子，匈臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。城廓为山林，庭宇生荆艾。
白骨不知谁，纵横莫覆盖。出门无人声，豺狼号且吠。茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。
登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。为复强视息，虽生何聊赖。
托命于新人，竭心自勖励。流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。
-
作者： 韩敬霞 【作品简介】《平家物语》是日本镰仓时期(1192—1333)著名的以战争为题材的长篇历史小说，是一部日本
-
《天目》文言文翻译 导语：对于文言文《天目》，各位来尝试翻译一下吧。以下是小编带来的《天目》文言文翻译，供各位参考，希望对大家有用。 《天目》文言文翻译 原文：
-
冬月，山之叟担一牡丹，高可隐人，枝柯鄂韡①，蕊丛丛以百数。主人异目视之，为损重赀。虑他处无足当是花者，庭之正中，旧有数本，移其位让焉。幂锦张烛，客来指以自负。亡何花开，薄如蝉翼，较前
-
蜀道难李白 噫吁嚱！危呼高哉！ 蜀道之难难于上青天。 蚕丛及鱼凫，开国何茫然。 尔来四万八千岁，始与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。 地崩山摧
-
外国文艺美学要略·人物·沃罗夫斯基 瓦茨拉夫·瓦茨拉伏维奇·沃罗夫斯基 (ВацлавВацлавович Воровский， 1871—1923)俄国
-
东山之志的解释？东山之志的典故与出处 参见〔高卧东山〕。唐·王维《与工部李侍郎书》
-
这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言，含蕴的笔触，刻画了梅花傲寒的品性，素艳的风韵，坚强地盛开，并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅，抒情含蓄隽永。首联即以对比的手法，描写梅花不畏严寒的秉性。“万木冻
-
张可久《霜角 紫阳书声 以上八首并见北曲聊乐府外集》全诗赏析
楼观飞惊。好山环翠屏。谁向山中讲授，朱夫子、鲁先生。短檠。雪屋灯。琅琅终夜声。传得先儒道妙，百世下、以文鸣。见一阁本张小山乐府因不重录。
-
草原断想 一、高山像父亲一样照看着我们在东京读书时，我们站在教室外走廊上，就能望见富士山，那段时间，也不止一次从山下路过，然而，从没上去过。我第一次见到它，就觉得自己只想眺望它。后来,去青藏工作，在草
-
出自宋代周邦彦的《拜星月·高平秋思》 夜色催更，清尘收露，小曲幽坊月暗。竹槛灯窗，识秋娘庭院。笑相遇，似觉琼枝玉树，暖日明霞光烂。水眄兰情，总平生稀见。 画图中、旧识春风面。谁知道、自到瑶台畔。眷恋雨