山河同一色。
出自南北朝萧衍的《临高台》
高台半行云。望望高不极。草树无参差。山河同一色。
仿佛洛阳道。道远难别识。玉阶故情人。情来共相忆。
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《谁敢横刀立马·唯我彭大将军——毛泽东吟诗赞彭总》毛泽东诗词故事
八、谁敢横刀立马 唯我彭大将军 ——毛泽东吟诗赞彭总 彭德怀：1898—1974年，湖南湘潭人。1928年4月参加中国共产党。同年7月领导平江起义，并参加红军，任红
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此诗抒写诗人自己空怀武艺韬略却投闲置散，不得建功立业的苦闷心情，跃现出一位渴望为国建立新功的老将形象；同时亦反映出宋朝建国后，最高统治者猜忌武将、重文抑武的真实情况。全诗感情充沛，语出自肺腑，笔力
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出自元代杨梓的《杂剧·忠义士豫让吞炭》 第一折 (智伯引缔疵上，诗云)周室中衰起战争，鸱张七国各屯兵。一从唐叔分桐后，政事分来在六乡，某乃智宣子之子荀瑶是也，国人号为智襄子，因某居长，称为智伯。这个是
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外国文艺美学要略·学说·有意味的形式 “有意味的形式”是现代英国美学家克莱夫·贝尔提出的一个概念。贝尔认为， “有意味的形式”是艺术作品的基本性质，具备了
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耻居王后核心提示：欢迎访问古典文学网-诗词帮，古典文学网-诗词帮提供成语耻居王后的详细解释、读音以及耻居王后的出处、成语典故等。
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春官宗伯(下) 《周礼》 大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合国之子弟焉。凡有道者有德者，使教焉，死则以为乐祖，祭于瞽宗。以乐德教国子：中和、祇庸、孝友。以乐语教国子：兴道、讽诵、言语。以乐舞教国子
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宋人有闵（1）其苗之不长（2）而揠（3）之者，芒芒然（4）归，谓（5）其人（6）曰：“今日病（7）矣！予（8）助苗长矣１其子趋（9）而往（10）视之，苗则槁（11）矣。 天下之（12）不助苗长者
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川渟岳峙核心提示：欢迎访问古典文学网-诗词帮，古典文学网-诗词帮提供成语川渟岳峙的详细解释、读音以及川渟岳峙的出处、成语典故等。
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理会的 出自元代高文秀的《杂剧·须贾大夫谇范叔》 楔子(净扮魏齐领卒子上，诗云)自从分晋列为侯，天下雄兵数汴州。谁想马陵遭败后，至今说着也还羞。某乃魏齐是也，佐于魏国，为丞相之职。想俺先祖魏斯，