上海高中必修文言文
上海高中必修文言文
1、《沁园春长沙》
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头.看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸(gě)争流.鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由.怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?
携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠.恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒(qiú).指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯.曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?
2、《诗经蒹葭》
蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方. 遡洄从之,道阻且长.遡游从之,宛在水中央.
蒹葭萋萋,白露未晞.所谓伊人,在水之湄.遡洄从之,道阻且跻.遡游从之,宛在水中坻(chí).
蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之涘. 遡洄从之,道阻且右.遡游从之,宛在水中沚.
3、西晋左思《咏史》
郁郁涧底松,离离山上苗. 结庐在人境,而无车马喧.
以彼径寸茎,荫此百尺条. 问君何能尔?心远地自偏.
世胄蹑高位,英俊沉下僚. 采菊东篱下,悠然见南山.
地势使之然,由来非一朝. 山气日夕佳,飞鸟相与还.
金张籍旧业,七叶珥汉貂. 此中有真意,欲辨已忘言.
冯公岂不伟,白首不见招.
4、唐李白《登金陵凤凰台》
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流.
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘.
三山半落青天外,一水中分白鹭洲.
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.
5、北宋柳永《八声甘州》
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋.渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼.是处红衰翠减,苒苒物华休.唯有长江水,无语东流.
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收.叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人妆楼颙(yóng)望,误几回、天际识归舟?争知我,倚栏杆处,正恁(nèn)凝愁.
6、南宋辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》
楚天千里清秋,水随天去秋无际.遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻.落日楼头,断鸿声里,江南游子.把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意.
休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气.可惜流年,忧愁风雨,树犹如此.倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪!
8、唐李白《梦游天姥吟留别》
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月.湖月照我影,送我至剡溪.谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼.脚著谢公屐,身登青云梯.半壁见海日,空中闻天鸡.千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝.熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅.云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟.列缺霹雳,丘峦崩摧.洞天石扉,訇然中开.青冥浩荡不见底,日月照耀金银台.霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下.虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻.忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟.惟觉时之枕席,失向来之烟霞.
9、唐王维《终南山》
太乙近天都,连山到海隅.白云回望合,青霭入看无.分野中峰变,阴晴众壑殊.
欲投人处宿,隔水问樵夫.
10、唐杜甫《登楼》
花近高楼伤客心,万方多难此登临.锦江春色来天地,玉垒浮云变古今.
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵.可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》.
11、唐卢纶《塞下曲》
鹫翎金仆姑,燕尾绣蝥弧.独立扬新令,千营共一呼.
12、唐王昌龄《从军行》
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.
13、唐杜牧《过华清宫》
长安回望绣成堆,山顶千门次第开.一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来.
高二第一学期
14、北宋柳永《雨霖铃》
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发.执手相看泪眼,竟无语凝噎.念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔.
多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月.此去经年,应是良辰好景虚设.便纵有千种风情,更与何人说?
15、北宋秦观《踏莎行郴州旅舍》
雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处.可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮.
驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数.郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?
16、北宋范仲淹《苏幕遮》
碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠.山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外.
黯乡魂,追旅思.夜夜除非,好梦留人睡.明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪.
北宋周邦彦《苏幕遮》
燎沈香,消溽暑.鸟雀呼晴,侵晓窥檐语.叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举.
故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅.五月渔郎相忆否?小辑轻舟,梦入芙蓉浦.
17、北宋李清照《声声慢》
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚.乍暖还寒时候,最难将息.三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识.
满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴.这次第,怎一个愁字了得?
18、元马致远《双调寿阳曲远浦帆归》
夕阳下,酒旆闲,两三航未曾着岸.落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散.
19、元张养浩《中吕山坡羊潼关怀古》
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路.望西都,意踌躇.
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土.兴,百姓苦.亡,百姓苦.
20、唐韩愈《师说》
古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.是故圣益圣,愚益愚.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣.彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也.巫医乐师百工之人,不耻相师.士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之.问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也.位卑则足羞,官盛则近谀.”呜呼!师道之不复,可知矣.巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃.郯子之徒,其贤不及孔子.孔子曰:“三人行,则必有我师.”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余.余嘉其能行古道,作《师说》以贻之.
21、战国荀况《劝学》
君子曰:学不可以已.
青.取之于蓝,而青于蓝;冰.水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河.君子生非异也,善假于物也.
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.
22、唐杜甫《月夜》
今夜鄜州月,闺中只独看.遥怜小儿女,未解忆长安.香雾云鬟湿,清辉玉臂寒.
何时倚虚幌,双照泪痕干.
23、唐李商隐《夜雨寄北》
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.
24、北宋苏轼《水调歌头》
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由.
明月几时有,把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.
-
纪鴞①鸣 林简言 ①东渭桥有贾食于道者,其舍之庭有槐焉,耸幹抒柯,布叶凝翠,若不与他槐等。其舍既陋,主人独以槐为饰,当乎夏日,则孕风贮凉,虽高台大屋,谅无惭德,是以徂南走北,步者乘
-
《周易》是中华上古天书,是公认的儒道两家思想的源头。也是影响中国人最大的一部经典。作为中国人,读《周易》是一种权利,也是当尽的义务。 自强不息,厚德载物 《周易》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤
-
梦见老丈人去世,得此梦,事业可有他人相助,贵人运多者,财运丰厚之征兆,处世应小心谨慎,切莫有夜郎自大,刚愎自用。如做此梦,性格孤傲之人多被他人利用之意,切莫有自作主张之事。春天梦之吉利,秋天梦之不吉利
-
一、 语义说明:汗流狠多,湿透了背部。 使用类别:用在「流汗如雨」的表述上。 汗流夹背造句:01跑完马拉松全程后,选手个个汗流夹背。 02今天实在热,即使只穿件汗衫,仍然汗流夹背。 03在这大太阳下工
-
梦有很多种,那么如果晚上做梦梦到地震预示着什么呢?一般来说,做梦梦到地震表明在现实中自己可能处于一种比较压抑的状态。压抑的类型可能会不一样,比如因为长期没有性生活而导致的性方面的压抑,梦者渴望得到情欲
-
一个人在白天中经常思索一件事情,在晚上就有可能会梦到。假如白天他非常思念自己的亲人,在晚上就有可能梦到,但也并不尽然。
-
【废寝忘食解释】不睡觉,忘记了吃饭。形容专心致志地干某一件事,连睡觉、吃饭也忘记了。废:停止。寝:睡觉。也作“废寝忘餐”。 【废寝忘食造句】 ①他废寝忘食地辛勤写作,历时5年,终于完成了这
-
文言文马说课件 《马说》原文 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟
-
顾亭林先生勤学文言文翻译 顾亭林先生学问渊博,有顾亭林先生勤学的美文。下面就随小编一起去阅读顾亭林先生勤学文言文翻译,相信能带给大家帮助。 顾亭林先生勤学文言
-
畲田调其三文言文翻译 《畲田调》是宋代诗人王禹偁贬做商州团练副使时就山区看到的真实情况写的一首诗。诗中描写山区农民相互帮助、自耕自足的生活。诗人以畲田劳动者