四大名著的点睛诗词,绝对的神来之笔!
一、《红楼梦》
开篇
满纸荒唐言,一把辛酸泪。
都云作者痴,谁解其中味!
结尾
说到辛酸处,荒唐愈可悲。
由来同一梦,休笑世人痴!
「红楼梦」者,红尘梦幻也。《红楼梦》的中心线索是一块灵石的经历,被茫茫大士、渺渺真人携入红尘,幻为人身,后又引登彼岸。
书中的《鸟投林》告诉人们:世间万事有因,欠债必还,曲终人散;书中跛足道人在《好了歌》中罗列了炎凉世态中人情冷暖变化的一些现象;而甄士隐的注解则更进一步洞察了一切事物是过眼烟云,并且看穿了世人的荒唐之处在于「反认他乡是故乡」。
二、《三国演义》
开篇:
临江仙
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事,都付笑谈中。
结尾
纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。
鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。
「演义」古已有之,古人推重讲史并不徒讲历史故事而已,而是叙史存义,强调阐发正统思想理义,重在「演义」。
《三国演义》在艺术上是历史演义小说的成功典范,全书通篇讲述的就是一个「义」字,宣扬忠孝节义,天命天理,治国平天下,也有谋略、智慧在其中,非常突出地表现了传统文化中的天命观。
三、《水浒传》
开篇
试看书林隐处,几多俊逸儒流。
虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,谈笑看吴钩。七雄绕绕乱春秋。
见成名无数,图形无数,更有那逃名无数。
刹时新月下长川,江湖桑田变古路。
讶求鱼橼木,拟穷猿择木,恐伤,弓远之曲木,不如且覆掌中杯,再听取新声曲度。
结尾
天罡尽已归天界,地煞还应入地中。
千古为神皆庙食,万年青史播英雄。
《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多,流传极广,脍炙人口,对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。
四、《西游记》
开篇
混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
欲知造化会元功,须看西游释厄传。
结尾
圣僧努力取经编,西宇周流十四年。
苦历程途遭患难,多经山水受迍邅。
功完八九还加九,行满三千及大千。
大觉妙文回上国,至今东土永留传。
《西游记》是一部觉悟之书,唐僧师徒对佛法的坚定信仰鼓舞着后人,他们虽历经九九八十一难,但却终于取得真经,修成正果,得道成佛,使人们认识到只有向善才是人生正道。
《西游记》展示的是人生的超越过程与归宿,也是四大名著中惟一具有圆满的结局。
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“瓜田李下”一词源于“瓜田不纳履,李下不整冠”,意指正人君子要主动远离一些有争议的人和事,避免引起不必要的嫌疑。 出处 南宋·郭茂傅《君子行》:“君子防未
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杏花天影 姜夔 绿丝低拂鸳鸯浦。想桃叶、当时唤渡。又将愁眼与春风,待去。倚兰桡、更少驻。 金陵路、莺吟燕舞。算潮水①、知人最苦。满汀芳草不成归,日幕,更移舟、向甚处? [注释
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信马寻春踏雪泥,醉中山水弄清辉。野僧不用相迎送,乘兴闲来兴尽归。
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李白用的墨水是什么颜色的? 脑筋急转弯答案:白色
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空阶重叠上垣衣,白昼初长社燕归。落尽海棠人卧病,东风时复动柴扉。
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金钗股。瑶琴谱。洞天相见神仙侣。东风恶。庭花落。旧欢雨散,余情云保莫莫。
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姑射乘龙。与少*行秋,佳气葱葱。九重天上,万岁声中。想见玉立神崧。更川妃微步,恰便似、户外昭容。建章宫。正鸡人唱晓,凤吹腾空。风流太平礼乐,是鼓腹康衢,白叟黄童。说向周公,声容文物,歌舞帝力神功。幸天
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【以后】: 注音:yǐhograve;u 释义:(1)比现在或某一时间晩的时期 2)一段时间之后 造句:我们这次分开以后可能就真的没有机会再见面了 以后的近义词:今后过后将来
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生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。 作品赏析【注释】:[1]这两句说:(一个人要奋发有为,)活着应当是人中俊杰,死了也要做鬼中英雄。[2]思:追思,怀念。项羽:即楚霸王。秦朝末年他率领民
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经檀道济故垒 刘禹锡 万里长城坏,荒营野草秋。 秣陵多士女,犹唱白符鸠。 【诗歌赏析】 这是唐朝诗人刘禹锡写的一首感怀五言绝句。大意是,万里长城坏了,废弃的营盘覆盖着