盘点古代那些属“猴”的帝王将相

电视连续剧《武媚娘传奇》中武则天读书的精彩剧照
    猴是中国十二生肖排行第九的动物，对应地支为“申”。我国农历采用干支纪年，逢壬申年、甲申年、丙申年、戊申年、庚申年，民间俗称猴年，最近几个猴年对应的公历年份是1992、2004、2016、2028、2040。

    中国正式使用干支纪年始于东汉时期，以十二生肖指代地支并联系人的生年最晚可以追溯到南北朝时期。在此时期，十二生肖指代地支并联系人的生年已非常盛行。从此，十二生肖从此正式成为属相，用以指代人的出生年份和年龄。今年又逢猴年，这里撷取历史上属猴的帝王将相的有关知识，以飨广大网友。

    中国历史上唯一正统女皇帝武则天

    武则天，公元624年，即甲申年生，并州人，中国历史上唯一的正统的女皇帝，也是中国历史上空前绝后聪敏美貌的女皇帝，是属“猴”女中的“齐天大圣”。她自幼窈窕灵巧，贞观十一年入宫为才人，侍奉唐太宗李世民，赐号武媚，年方14岁，人称“武媚娘”在唐太宗李世民晚年，太子李治被他的魅力弄得神魂颠倒。

    唐太宗死后，李治继位，是为高宗，而武氏照例入感业寺为尼姑，她的哭泣引得高宗为之对泣。由于后、妃之间的争斗武氏得已重入宫，封为"昭仪"，他用尽心机赢得高宗专宠，反手为云，覆手为雨，迷惑高宗废掉王皇后，让她坐上了皇后的宝座。

    武则天精明聪慧，善于权谋，兼通文史书法，具有一个卓越的政治家的才干。她不满足后宫斗争的胜利，有心参与朝政。开了让百官朝拜新皇后的先例，自显庆元年，即公元656年起，便与高宗共决国事，当时称为“二圣”。 唐高宗生性懦弱，缺乏主见，一切听武后裁决。

    经过一番斗争，武则天终于击败了以顾命大臣国舅长孙无忌为代表的门阀集团，权倾朝野，称为天后。唐高宗于公元683年病例终，武后第三太子李显继位为中宗。武则天以皇太后身份临朝称制。不久，废中宗而立第四子李旦为睿宗。面对皇族诸王与朝野的反叛，她淡然一笑，果断地调兵遣将，迅速平定了徐敬业等人的叛乱，显示出特有的魄力和高度的军事指挥才能。

    好的确“心比天高”，要得到一切至高无上的荣耀。公元688年，武则天加尊号为“圣母神皇”；公元690年，宣布改制，自称"圣神皇帝"，终于成为中国历史上的一代女皇。与历来的男性帝王相比，武则天也是少见的有作为的君主，她大刀阔斧地改革弊政，重视农业生产，不拘一格地选拔人才，他实际执政近五十年，当时社会比较稳定，经济有所发展。武则天临终前，清醒地还位于其子中宗李显。遗制“去帝号，称则天大圣皇后”。

    南唐开国皇帝“文艺青年”李昪

    李昪，字正伦，公元888年，即戊申年生，五代十国时期南唐开国皇帝。李昪于公元937年称帝，国号齐。公元939年改国号为唐，年号升元，史称南唐。他从小是孤儿，为杨行密于争战中所掳，并收为养子，后因杨行密儿子们不容他，只得将他交给部将徐温抚养，取名徐知诰，称帝后改名为李昪。

    登上皇帝大位后，李昪对外坚持弭兵休战，以保境安民，对内则兴利除弊。他在治理国政上礼贤下士，并能虚心纳谏。由于连年征战，从中原一带流落江淮的难民很多，李昪对此积极妥善安置，实行轻徭薄赋政策，使南唐社会经济得到很大发展，一跃成为“五代十国”中的强者。

    李昪在青年时代就“以文艺自好”，崇文重教，当政后非常重视征集文献图集。他将从各地征集的三千多卷图书，收藏在他治理升州时设置的“建业书房”，为南唐日后成为“文献之地”开了先河。

    此外，李昪对教育的重视也为后世所称道。他除了在秦淮河畔设国子监，兴办太学、小学，培养国子博士和四门博士外，还在庐山五老峰下白鹿洞建置学馆，号曰庐山国学。著名诗人江为、伍乔、刘洞等人都曾在此求学。

    在位6年期间，李昪亲政爱民、力行节俭、奉行睦邻外交，为实现南唐的稳定发展做出了重要贡献。李昪的文学基因优秀，诗作《咏灯》入选全唐诗。升元七年，即公元943年，李昪因丹药中毒而死，庙号烈祖，谥号光文肃武孝高皇帝。

    留取丹心照汗青的南宋丞相文天祥

    文天祥，公元1236年，即丙申年生。初名云孙，后改名天祥，改字履善，号文山。庐陵人。是南宋末年的丞相，历史上最受人尊敬的民族英雄之一。

    他身处末世，从小立志氢国，刻苦攻读，才华出众，20岁时中了状元。面对元军的强大攻势，文天祥力主抗战，以一介书生奉诏起兵，毁家赴难，倾家产募集了义军一万人，保卫国都临安。被任命为右丞相，作为朝廷代表出城与元军谈判。文天祥大义凛然，置生死于不顾，却被元军无理扣留，途中，他冒险逃脱。重组义军抗战，虽一度收复许多州县，终于寡不敌众而被俘。无论元军威胁或利诱，他都严辞拒绝。表现了崇高的民族气节。

    他以指南针比喻自己矢志不渝的爱国忠心。把自己的文集取名《指南录》。他在元军的狱中写下了著名的《正气歌》，其开首说：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎寒苍冥。”这首长篇抒志诗列举了自古以来正气浩然的志士仁人，真诚地歌颂了他们“垂丹青"、"贯日月"的高风亮节，也是文天祥自我人格的光辉写照。

    文天祥执着的怀抱“成仁取义”的座右铭，从容赴难，慷慨捐躯，用他的充满正气的生命谱写了一曲中华民族之魂的壮烈乐章。文天祥的高尚人格和他的这两句诗一样千古流芳：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

    南宋文武全才的爱国词人辛弃疾

    辛弃疾，庚申年生，字幼安，号稼轩。山东历城人。是神经病代最杰出的文学家之一。以词著称；又是一位热忱爱国，起义抗金的将领，是一个文武双全的属"猴"之才。

    他从小目睹了金全优蹂躏汉人的痛苦，当金兵大举南侵之时，他年仅21岁，就振臂一呼，聚集了二千人，参加了耿京领导的一支北方人民的起义军，发展为25万之众。耿京派他与南宋朝廷联络官，打算南归。但当辛弃疾南行之时，起义军中出了个叛徒张安国，为贪重赏阴谋杀害了耿京而投降金国，起义军四散，辛弃疾闻讯，立即带50名骑兵闯入数万敌军营中，生擒叛徒张安国，带到建康，交于朝廷处决。他的这一壮举，英名远扬，使万千军民为之振奋，连当朝皇帝也赞叹不已。

    辛弃疾不愧为血性男儿，他在南宋为官，并不贪图富贵安逸，曾热情洋溢地不断提出抗金北伐的建议，他虽然遭到朝廷排斥与冷落，壮志难酬，却将一腔热血熔铸成慷慨悲壮的词作中，表现出其深厚的爱国主义精神。他曾满情豪情地写道："年少万兜鍪"、"壮岁旌旗拥万夫"、"气吞万里如虎"。显示出真正的英雄气慨。

    但是，辛弃疾深切地感叹"整顿乾坤"的抱负无人理会，他只能"梦绕神州路"，在"忧愁风雨"中吟咏"可怜白发生"。辛弃疾还多方面地开拓了词的意境，堪称豪放词人的杰出代表，又呈现出丰富多样的艺术风格。喜欢宋词的人，没有不佩服辛弃疾的。

    抗元名将、明朝开国第一功臣徐达

    徐达，字天德，生于1332年，即壬申年生，中国明朝开国军事统帅和著名将领，濠州钟离，即今日安徽凤阳东北人，农家出身。

    元朝末年，徐达参加了朱元璋领导的起义军。至正二十三年，即公元1363年大败陈友谅。至正二十四年，即1364年，朱元璋任他为左相国。至正二十七年，即公元1367年，率军消灭张士诚地方割据势力。同年任征虏大将军，与副将军常遇春一起挥师北伐中原，推翻元朝残暴黑暗的统治。

    洪武元年，即公元1368年攻入大都，即今日北京，元朝灭亡。以后又连年出兵打击元朝残余势力。官至右丞相，封魏国公。他为人谨慎，善于治军，戎马一生，建立了不朽的功勋，为明朝开国第一功臣。死后大明帝国开国皇帝明太祖朱元璋追封其为中山王。

    徐达一生骁勇善谋，战功及筑边皆功劳显赫，被朱元璋誉为“万里长城”。他话语较少而思虑精深，在军中，军令一旦发出便不改变。各位将领遵奉其令都凛然畏惧，而在太祖面前则恭敬谨慎像不敢讲话一样。善于安抚将士，与下级同甘共苦，将士无不感激他的恩德愿意报效尽力，因此，兵锋所向无不克敌制胜。更能严格约束部队，所攻克大都会二处，省会三处，府城县城一百余处，市井安然，百姓不受战乱之苦。

    明朝末年抗清名将、爱国诗人张煌言

    张煌言，字玄著，号苍水，鄞县，即今日浙江宁波人，1620年，即庚申年生，南明儒将、诗人，著名抗清英雄。崇祯时举人，官至南明兵部尚书。公元1645年，即清顺治元年、明弘光元年南京失守后，与钱肃乐等起兵抗清。后奉鲁王，联络十三家农民军，并与郑成功配合，亲率部队连下安徽20多城市，坚持抗清斗争近20年。

    张煌言的诗文多是在战斗生涯里写成，质朴悲壮，表现出作家忧国忧民的爱国热情，有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传，《明史》有传。1776年，即乾隆四十一年追谥忠烈，入祀忠义祠，收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。

    康熙三年，即公元1664年，随着永历皇帝、监国鲁王、郑成功等人相继死去，张煌言见大势已去，便在南田的悬嶴岛解散义军，隐居不出。这年夏天，清军通过叛徒追捕张煌言。农历七月十七日将他押送至宁波，九月初七日，张煌言被清军杀害于杭州弼教坊。

    张煌言被押赴刑场时，大义凛然，面无惧色，抬头举目远望吴山，叹息说：“大好江山，可惜沦于腥膻！”就义前，他赋《绝命诗》一首。临刑时，他“坐而受刃”，拒绝跪而受戮。被一起押赴刑场的还有抗清英雄杨冠玉。监斩官见杨冠玉年轻，有心为他开脱。杨冠玉却断然拒绝道：“张公为国，死于忠；我愿为张公，死于义。要杀便杀，不必多言。”言罢跪在张煌言面前引颈受刑。

    清末洋务派首领、收复新疆功臣左宗棠

    左宗棠，字季高，一字朴存，号湘上农人，1812年，壬申年生。左宗棠是晚清重臣，军事家、政治家、著名湘军将领，洋务派首领。官至东阁大学士、军机大臣，封二等恪靖侯。一生经历了湘军平定太平天国，洋务运动，平叛陕甘同治回乱和收复新疆维护中国统一等重要历史事件。

    同治三年，即公元1864年，正值太平天国起义和同治陕甘回变波及新疆，新疆各地豪强趁机而起，出现了割据纷争，各自为王的混乱局面。尤其是阿古柏，竟于同治六年，即公元1867年建立“洪福汗国”盘踞新疆。同治十一年，即公元1872年7月，清廷尚在争论讨伐阿古柏之事，左宗棠认为“既事关君国，兼涉中外，不能将就了局，且索性干去而已”，率师进驻兰州，准备收复新疆。仅一年多时间，左宗棠就指挥西征军，攻克了被外寇侵占的南疆八城，收复了除伊犁以外的新疆领土。事毕，左宗棠上表申奏朝廷，光绪帝和慈禧太后嘉其功，诏封二等侯爵。新疆各地也于大小村镇建立左公祠，烧香礼拜。

    光绪十年，即公元1884年6月，左宗棠入京任军机大臣。时值中法战争，法军孤拔于8月在马尾海战全歼驻扎福建马尾的南洋水师，战局对中国不利。9月，左宗棠奉旨以钦差大臣身份督办闽海军务，挽救战局。11月，左宗棠抵达福州，积极布防，并组成“恪靖援台军”东渡台湾。

    光绪十一年正月，黑旗军和恪靖定边军先在镇南关得胜，夺取了谅山。此事导致法国茹费里内阁垮台。法国引为奇耻大辱向越南法军拨款五千万法郎准备再战。此时，中国方面精疲力尽，后因黑旗军刘永福部“所存不过五百人，多方募集不过千人，攻守两难，进退失据”，同时在赫德的周旋下中法一直在进行密谈，而朝鲜的甲申政变使得中国更欲快速从越南抽身。于是中法新约签订。中法新约的主要内容就是确认了1884年时的李福暂定条约，其中否定了中国对越南的宗主权，改由法国全权管理越南。

    左宗棠十分不满中法新约的签订，他批评当时主和的李鸿章说：“对中国而言，十个法国将军，也比不上一个李鸿章坏事”；“李鸿章误尽苍生，将落个千古骂名”。李鸿章恼怒之余，决定拿左宗棠的下属开刀，指使亲信潘鼎新、刘铭传等陷害攻击“恪靖定边军”首领王德榜、并诬告台湾道刘璈，弹劾诬告刘璈十八款，使他们失去兵权并丧命。左宗棠上书朝廷为属下鸣冤叫屈，但仅过一个月后就于光绪十一年7月27日，即公元1885年9月5日在福州病故，享年73岁，朝廷追赠太傅，谥号文襄。祀京师昭忠祠、贤良祠，并建专祠於湖南及立功诸省。

    王震曾高度评价说：“左宗棠在帝国主义瓜分中国的历史情况下，立排投降派的非议，毅然率部西征，收复新疆，符合中华民族的长远利益，是爱国主义的表现，左公的爱国主义精神，是值得我们后人发扬的。”“解放初，我进军新疆的路线，就是当年左公西征走过的路线。在那条路上，我还看到当年种的‘左公柳’。走那条路非常艰苦，可以想象，左公走那条路就更艰苦了。左宗棠西征是有功的，否则，祖国西北大好河山很难设想。”“阿古柏是从新疆外部打进来的，其实他是沙俄、英帝的走狗，左公带兵出关，消灭阿古柏、白彦虎，收复失地，得到了新疆各族人民的支持，这是抗御外侮，是值得赞扬的。”