苏轼一门父子三词客算什么？他家一门父子八大家

魏晋名门琅琊王氏人才辈出，满门高知，他们家不光男子厉害，就连娶进门的媳妇也极其不简单。

书圣王羲之就是出自这个家族，而我们曾在课本上学到的“咏絮才女”——谢道韫就是王羲之的儿媳妇。

怎么样，这个家族的人是不是如雷贯耳，是不是似曾相识，是不是仔细想想......

王羲之的祖父王正是尚书郎，父亲王旷是淮南太守，曾经倡议晋室渡江，于江左称制，建立东晋王朝。

他的伯父王导更是名闻于世，是东晋的丞相。

而他的另一位伯父王敦是东晋的军事统帅。

琅琊王氏在东晋可谓权倾一时，炽盛隆贵。

01

刘禹锡诗句中“旧时王谢堂前燕”中的“王”指的就是王羲之的家族。

王羲之出生就是官二代、官三代。因为这样的出身，王羲之想要做官更是轻而易举。

他一出仕就是秘书郎，后为庾亮的参军，再迁宁远将军、江州刺史，最后做到右军将军、会稽内史。

所以人们又称他为"王右军"。

本来出身豪门，官居将军已经是很多人可望而不可及的高度了，然而王羲之还有更多让他人无法企及的高度，比如帅气的长相、圆满的婚姻、优秀的子女、流传千古的书法......

两晋时期，门阀士族是当时社会的中流砥柱，门阀士族出身的子弟们，都非常注重自己的形象。

王羲之当然也不例外，尽管和其他“乌衣巷”的孩子们一样喜好穿黑白颜色的衣服，但毫不影响他的俊美。

他的名声，当时传遍石头城，他的叔父王导就曾经说过：“逸少何缘复减万安?”意思就是，我家王羲之，比起美男子万安半点也不差!

02

在那个没有网络的年代，依然有大批粉丝疯狂为王羲之打CALL。其中一个就是他的岳父郗鉴。

郗鉴有个女儿，正当妙龄，相貌绝美，尚未婚配，郗鉴对这个女儿宠爱得不得了，一心想要为她挑选全天下最俊美，最有才华的男子做夫婿。

郗鉴和丞相王导情谊深厚，又同朝为官，他听说王家子弟众多，个个都才貌俱佳。

一天早朝后，郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里挑选吧，凡你相中的，不管是谁，我都同意。”

得到王导的许可后，郗鉴就命心腹管家，带上重礼到了王丞相家。

王府子弟听说郗太尉派人来为女儿相亲的消息后，都仔细打扮了一番才出来相见。

郗鉴的心腹管家寻来觅去半天后，一数少了一人。

王府管家便领着郗府管家来到东跨院的书房里，郗府管家刚踏入书房就看见王羲之袒胸露乳地靠在东墙的床上，似乎对郗太尉派人来王府挑选女婿这件事毫不知情。

郗府管家回到府中就对郗太尉说：“王府的年轻公子二十余人，听说郗府觅婿，都争先恐后，唯有东床上有位公子，袒腹躺着若无其事。”

郗鉴说：“我要选的就是这样的人，走，快领我去看。”

郗鉴来到王府，看见王羲之既豁达又文雅，才貌双全，当场就下了聘礼，把王羲之选为女婿。

在这场择婿事件中还产生了一个专门用来夸赞女婿的成语——“东床快婿”。

如果说在这场择婿大赛中，王羲之最初是凭着高超的营销技术成功进入决赛，那么他能在决赛中一举拿下“郗氏女婿”桂冠，靠的还是出众的长相和渊博的学识这两个终极杀手锏。

而在这场择婿大赛中始终没有露面的“新粮”郗璇，也没有辜负王羲之“袒腹东床”的情意。

王献之书法

03

作为郗太尉的掌上明珠，她不仅知书达理，而且尤其擅长草书。后世甚至将她称为“女中笔仙”。

婚后，他们生下了七子一女。在他们的悉心培养下，这七子一女在书法上都有很高的造诣。

他们的儿子王献之，善长草书;凝之，擅长草隶;徽之，善长正草书;操之，善长正行书;焕之，善长行草书。

而献之，则被称为“小圣”。与王羲之并称为“二王”，还与张芝、钟繇、王羲之并称“书中四贤”。

黄伯思曾在《东观徐论》中说：“王氏凝、操、徽、涣之四子书，与子敬书俱传，皆得家范，而体各不同。凝之得其韵，操之得其体，徽之得其势，焕之得其貌，献之得其源。”

王羲之夫妇放在今天，同时征战文艺界、娱乐圈、官场、教育界完全不是问题。

竹扇题字

04

除了在书法上的非凡成就外，王羲之还贡献了好几个流传千古的成语。

传说当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝词写在一块木板上，再派工人雕刻。

刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。

他削进三分深度才见底，木工惊叹王羲之的笔力雄劲，书法技艺炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分。

从此“入木三分”就诞生了。加上之前在选婿大赛中贡献的“东床快婿”，已经连续有两个成语为他而生。

此外还有不少典故。比如什么竹扇题字、书成换鹅、巧补春联等。

其中，较为有趣的当属“竹扇题字”了。

相传王羲之曾经在一座小桥上，帮一个卖扇子的老婆婆在她卖不出去的扇子上题字，结果老婆婆的扇子被人抢购一空。

后来老婆婆经常拿着扇子在桥上等王羲之给她写字，结果王羲之不敢从桥上经过，每次都只能从旁边的小巷子里绕路而走。

如果老婆婆当时知道王羲之是名满天下的书法家，估计被王羲之题过字的那些扇子她就留下来自己收藏了。

后人评论说：王羲之之所以能够成为书圣，原因有三：一是墨池之功，也就是勤学苦练。

二是爱鹅之功，从鹅的走姿步态悟出了书法之道，从而书艺大进。

三是夫人之功，郗夫人对王羲之的书法不时提点，大有裨益。

反正人家成功了，你就是说他的成功与他老丈人的帮助大有关系也没人敢反驳。

其实大家之所以这么说也不是没有道理。因为一个人在某方面能够取得非凡的成就，除了和自身的努力息息相关外，还和周围的环境密不可分。

《兰亭集序》

05

公元361年，王羲之去世，那年，他59岁。

在他去世二百多年后，《兰亭集序》被他的书法忠实爱好者李世民带进了坟墓，从此，世上再也见不到王羲之天下第一行书的真迹。

而世上流传的所有王羲之的作品均为摹本。

我们现在能见到的王羲之的真迹，只有半个字，那就是现存于浙江天台山上国清寺里的“鹅字碑”。

那个独笔鹅，振翅欲飞，它仰着高傲的头颅，看起来是那样的遗世独立，那样的藐视一切，飘若游云，矫若惊龙。

南唐后主李煜说：“善书法者，各得右军之一体。若虞世南得其美韵而失其峻迈，欧阳询得其力而失其温秀，褚遂良得其意而失其变化……”

总而言之就一句话，王羲之的书法最屌。

或许对王羲之来说，“写字”既是儒雅的气质，率真的性情。

也是一生痴迷一件事的执着，挥毫泼墨的潇洒，自由不羁的情怀。

更是“山阴路上桂花初，王谢风流满晋书”的时代故事……