北鄙之声
北鄙之声
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成语名字： 北鄙之声 成语发音： bēi bǐ zhī shēng 成语解释： 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。 成语出处： 见“北鄙之音”。 成语繁体： 北鄙之聲 感情色彩： 贬义成语 成语用法： 作主语、宾语；指亡国的音乐 成语结构： 偏正式成语 产生年代： 古代成语 近义词： 北鄙之音 查看更多北鄙之声的近义词>> 成语例句： 纣为北鄙之声，其废也忽焉，至今王公以为笑。★汉刘向《说苑·修文》-
【文言文】(陈)寔在乡闾，平心率物(1)。其有争讼，辄求判正，晓譬曲直(2)，退无怨者。至乃叹曰(3)：“宁为刑罚所加，不为陈君所短(4)。”时岁荒民俭(5)，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴(6)见，乃
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我在念念不忘，想和他回去看看我童年生活的家。如今它已不敌时光，颓败得不成样子了。上百年的老房子，无人居住久已失修，部分屋子已坍塌。那些巷子、厅堂、走廊、石阶突然小了。原来不觉得小的，怎么突然小了？屋子
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“玉壶吟李白拼音版古诗”由文言文之家整理发布，欢迎阅读。玉壶吟李白拼音版古诗《 玉yù壶hú吟yín 》唐táng · 李lǐ白bái烈liè士shì击jī玉yù壶hú ， 壮zhuàng心xīn惜x
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107 禹（yǔ）107 禹（yǔ） 【寻根溯源】 远古时代着名的治水英雄大禹的后裔中有以禹为氏者。有的文献说，禹的后裔建有鄅国，春秋时为鲁所灭。其国人去“邑”而以禹为氏。 【变迁分布】 宋元
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法家思想内容丰富，结构较为完整，包括伦理思想，社会发展思想，政治思想以及法治思想等诸多方面。法家伦理思想。法家伦理思想指的是建立在人性观基础上的诚信观和义利观。 人性观 法家伦理思想中最具主题色彩
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写文艺作品的人，大抵都懂得一种环境衬托的手法：同样是一庭花月；在欢乐的时候，它们似乎要为人起舞；而当悲愁之际，它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《古离别》，跳出了这种常见的比拟，用优美动人的景色来反衬
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作者： 卢娅 【作家简介】见《霍斯鲁与希琳》。 《蕾莉与马杰农》，张鸿年译，中国文艺联合出版公司1984年出版。 【内容
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在法家崛起以前，墨家是和儒家对立的最大的一个学派，被时人并称为“孔墨显学”。 墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，他的思想共有10项主张：兼爱，即治国者应“兴万民之利，除万民之害
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情知已被山遮断，频倚阑干不自由。出自宋代辛弃疾的《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。肠已断，泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由
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安石在东海，从事鬓惊秋。中年亲友难别，丝竹缓离愁。一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。岁云暮，须早计，要褐裘。故乡归去千里，佳处辄迟留。我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘