白兔赤乌
白兔赤乌
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成语名字: 白兔赤乌 成语发音: bái tù chì wū 成语解释: 月亮和太阳的代称。多借指时间。 成语出处: 唐 白居易《劝酒》诗:“天地迢迢自长久,白兔赤乌相趁走。” 成语繁体: 白兎赤烏 感情色彩: 中性成语 成语用法: 作宾语、定语;指时间 成语结构: 联合式成语 产生年代: 古代成语-
孟子·告子章句上·第十四节【原文】孟子曰:“人之于身也,兼所爱。兼所爱,则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉,则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者,岂有他哉?于己取之而已矣。体有贵贱,有小大。无以小害大,无以
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日月照之何不及此?惟有北风号怒天上来。出自唐代李白的《北风行》烛龙栖寒门,光曜犹旦开。日月照之何不及此?惟有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。倚门望行人,
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二十三,灶王爷上天。从前汉族地区迷信有灶王爷,是“东厨司命主人间保护神”。到每年腊月二十三,有“祀灶”之举。认为这一天灶王会上天,向玉皇大帝报告人间所见所闻。这句话的北京版,则说成
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一饱为足,十饱伤人。 一笔画不成龙,一锹挖不出井。 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 一顿吃伤,十顿吃汤。 一顿省一口,一年省一斗。 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。 一个朋友一条路,一个冤家一堵墙。
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《孟子少时诵》 孟子少时,诵,其母方织。孟子辍然中止,乃复进,其母知其喧也,呼而问之:“何为中止?”对曰:“有所失复得。”其母引刀裂其织,以此诫之。自是之后,孟
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夭矫曲折是关于描写水的词语.夭矫曲折夭矫曲折的拼音:yao jiao qu zhe
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亦称“生存主义”、“实存主义”,现代西方哲学中最为流行的思潮之一。存在主义的产生和发展,同资本主义发展到帝国主义阶段后基本矛盾尖锐化,社会和经济危机的深刻化和尖锐化密切相关。存在主义产生于20世纪20
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黄昏和黎明 ◆ 泰戈尔 在这里,黄昏已经降临。太阳神噢,你那黎明现在沉落在哪个国度、哪个海滨? 在这里,晚香玉在黑暗中微微颤动,宛如披着面纱的新娘,羞涩地立在新房之门;晨花——金香木,又在哪里绽
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僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。出自南宋诗人陆游的《十一月四日风雨大作》 作者:陆游 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 赏析: 这首
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山坡羊·春日 张可久 西湖沈醉。东风得意。 玉骢骤响黄金辔。赏春归。看花回。 宝香已暖鸳鸯被。梦绕绿窗初睡起。 痴。人未知。噫。春去矣。 张可久:1280-134