人神同嫉
人神同嫉
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成语名字: 人神同嫉 成语发音: rén shén tóng jí 成语解释: 见“人神共嫉”。 成语出处: 杨玉如《辛亥革命著记》第五章:“虐政密如蛛网,生民坠于涂炭,人神同嫉,天地不容。” 常用程度: 一般成语 感情色彩: 贬义成语 成语用法: 作定语、状语;用于民愤很大 成语结构: 主谓式成语 产生年代: 当代成语 近义词: 人神共嫉  查看更多人神同嫉的近义词>>-
扁鹊见蔡桓公 作者:韩非 原文 扁鹊见蔡桓(huaacute;n)公,立有间(jiān)。扁鹊曰:“君有疾在腠(cograve;u)理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出
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【诗句】空山不见人
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熊安生,字植之,长乐阜城人也。少好学,励精不倦。初从陈达受《三传》,又从房虬受《周礼》,并通大义。后事徐遵明,服膺历年。遂博通《五经》,然专以《三礼》教授,弟子 自远方至者千余
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“遂令天下父母心,不重生男重生女。”全诗意思,原文翻译,赏析
【诗句】遂令天下父母心,不重生男重生女。
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出自唐代刘得仁的《送河池李明府之任》 河池安所理,种柳与弹琴。自合清时化,仍资白首吟。程馀行片月,公退入遥林。想得询民瘼,方称单父心。
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《张中丞传后叙》是中国唐代政治家、文学家韩愈所创作的一篇散文。《张中丞传后叙》作于807年(唐宪宗元和二年),是表彰安史之乱期间睢阳(今河南商丘)守将张巡、许远的一篇名作。是作者在阅读李翰所写的《张巡
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不为已甚核心提示:欢迎访问古典文学网-诗词帮,古典文学网-诗词帮提供成语不为已甚的详细解释、读音以及不为已甚的出处、成语典故等。
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出自唐代崔立之的《曲池洁寒流》 闲寻欹岸步,因向曲池看。透底何澄彻,回流乍屈盘。稍随高树古,迥与远天寒。月入镜华转,星临珠影攒。纤鳞时蔽石,转吹或生澜。愿假涓微效,来濡拙笔端。
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马克思于1850年为《新莱茵报·政治经济评论》写的一组连载文章,总题目为《1848年至1850年》。1895年出版单行本时,恩格斯增添了马克思和他合写的国际述评有关法国事件的部分,作为第四章,定名为《
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《百家姓·解》文言文 《百家姓·解》 作者:佚名 历史来源 「解」源出: 一、出自姬姓.以邑名为氏.掘《万姓统谱》所载.周成王弟叔虞之子良.含采于解邑(在今山西省