同源异流
同源异流
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成语名字： 同源异流 成语发音： tóng yuán yì liú 成语解释： 谓起始、发端相同而趋向、终结不同。 成语出处： 明·何景明《寄粹夫》诗之一：“君就河内栖，予从关西役；同源异流止，抚事乘心迹。” 成语繁体： 同源異流 常用程度： 一般成语 感情色彩： 中性成语 成语用法： 作谓语、定语、宾语；多用于比喻句 成语结构： 联合式成语 产生年代： 古代成语 近义词： 同源异派 查看更多同源异流的近义词>> 成语例句： [仲默]惟七言律与献吉同源异流。★清·陈田《明诗纪事丁签·何景明》-
蔡廷玉，幽州昌平人。事安禄山，未有闻。与朱泚同里闬，少相狎近。泚为幽州节度使，奏署幕府。廷玉有沉略，善与人交，内外爱附。泚多所叩咨，数遣至京师。当是时，幽州兵最强，财雄，士骄悍，日思
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出自唐代于濆的《乐府杂曲。鼓吹曲辞。巫山高》 何山无朝云，彼云亦悠扬。何山无暮雨，彼雨亦苍茫。宋玉恃才者，凭云构高唐。自重文赋名，荒淫归楚襄。峨峨十二峰，永作妖鬼乡。
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出自唐代张烜的《相和歌辞。婕妤怨》 贱妾裁纨扇，初摇明月姿。君王看舞席，坐起秋风时。玉树清御路，金陈翳垂丝。昭阳无分理，愁寂任前期。
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是盖轮扁所不得言，故亦非华说之所能精 出自魏晋陆机的《文赋》 余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，
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说归甚日归？待罢何时罢？梦儿中见他刚半霎 出自元代童童学士的《【双调】新水令 念远》 烧痕回绿遍天涯，忆王孙去时残腊。愁垂檐外雨，忧损镜中花。掘土抟沙， 感事自惊讶。 【驻马听】望眼巴巴，春陌香
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货殖列传序 作者：司马迁 老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来（1）。”必用此为务，挽近世涂民耳目（2），则几无行矣。
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五种人际关系——五伦 【点睛之笔】 “五伦”，即古人所说的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。 【经典解读】 “五伦”，出自《孟子·滕文公上》，原文是：“使契为司徒，教以人伦。父子有亲，
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新都县八阵图记杨慎诸葛武侯八阵图，在蜀者二：一在夔州之永安宫；一在新都之弥牟镇。在夔者盖侯从先主伐昊，防守江路，行营布伍之遗制；新都为成都近郊，则其恒所讲武之场也。武侯之人品事业，前哲论之极详，不复剿
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《私心》文言文原文 伦奉公尽节，言事无所依违。诸子或时谏止，辄叱遣之，吏人奏记及便宜者，亦并封上，其无私若此。性质悫，少文采，在位以贞白称，时人方之前朝贡禹。然少蕴藉，不修威仪，亦以此见轻。或问伦曰：
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出自唐代杜甫的《秦州杂诗（其五）》 南使宜天马，由来万匹强。浮云连阵没，秋草遍山长。 闻说真龙种，仍残老骕骦。哀鸣思战斗，迥立向苍苍。