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  • 戴文进传(清)毛先舒

    明画手以戴进为第一。进,字文进,钱唐[1]人也。 宣宗[2]喜绘事,御制天纵。一时待诏有谢廷循、倪端、石锐、李在[3],皆有名。进入京,众工妒之。一日,在仁智殿呈画,进进《秋江独钓图》,画人红袍垂钓水...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(657) 评论(0)

  • 书潘吴二子事·(清)顾炎武

    先朝之史皆天子之大臣与侍从之官承命为之而世莫得见其藏书之所曰皇史宬每一帝崩修实录则请前一朝之书出之以相对勘非是莫得见者人间所传止有太祖实录国初人朴厚不敢言朝廷事而史学因以废失正德以后始有纂为一书附于野...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(491) 评论(0)

  • 又书货殖传后(清)方苞

    《春秋》之制义法,自太史公发之[2],而后之深于文者亦具焉。义,即《易》之所谓“言有物”也[3];法,即《易》之所谓“言有序”也[4]。义以为经而法纬之,然后为成体之文。 是篇两举天下地域之凡[5],...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(650) 评论(0)

  • 杨千木文稿序(清)方苞

    自周以前,学者未尝以文为事,而文极盛;自汉以后,学者以文为事,而文益衰。其故何也?文者,生于心而称其质之大小厚薄以出者也[2];戋戋焉以文为事[3],则质衰而文必敝矣。 古之圣贤,德修于身,功被于万物...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(252) 评论(0)

  • 与李翰林书(清)魏禧

    蜀之山,峭狭而自上,奇险甲天下,故人才不多生,生则必奇。执事,蜀奇士也。通籍后[1],侨江南[2],足迹交天下,才益博大。以蜀之人居江南而游天下,其奇且博大也固宜,抑又当不独在文章[3]。 禧江右鄙夫...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(631) 评论(0)

  • 西郊观桃花记·(清)朱鹤龄

    吾邑城隍偪仄[1],独西郊滨太湖,野趣绵旷,士女接迹。 出西门约里许,为江枫庵。庵制古朴,开士指月熏修之所也[2]。折而南一里,为石里村。桑麻翳野,桃柳缀之,黄花布金,温黂炙日[3]。昔嘉靖中,乡先生...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(113) 评论(0)

  • 与三侄书·(清) 顾炎武

    新正已移至华下[1]。祠堂书院之事[2],虽皆秦人为之[3],然吾亦须自买堡中书室一所,水田四五十亩,为饔飧之计[4]。 秦人慕经学、重处士[5]、持清议[6],实与他省不同。黄精[7]、松花[8]、...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(912) 评论(0)

  • 原君·(清)黄宗羲

    有生之初,人各自私也,人各自利也;天下有公利而莫或兴之,有公害而莫或除之。有人者出,不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害;此其人之勤劳必千万于天下之人。夫以千万倍之勤劳,...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(251) 评论(0)

  • 《看竹图》记(清)朱彝尊

    宁都魏叔子与予定交江都[1],时岁在辛亥[2]。明年,予将返秀水,钱塘戴苍为画《烟雨归耕图》[3]。叔子适至,题其卷。于是叔子亦返金精之山[4],苍为传写作《看竹图》,俾予作记。 予性癖好竹。甲申后[...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(431) 评论(0)

  • 送王进士之任扬州序(清)汪琬

    诸曹失之[2],一郡得之,此十数州县之庆也。国家得之,交游失之,此又二三士大夫之憾也。吾友王子贻上。年少而才。既举进士,于甲第当任部主事[3],而用新令,出为推官扬州,将与吾党别。吾见憾者方在燕市[4...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(167) 评论(0)

  • 与展成(清)汤传楹

    日来秋色绝佳,闲门兀坐[1],令我神爽都荆思与君家买一叶[2],薄游虎溪[3]。看露苇催黄[4],烟蒲注绿[5]。坐生公石上[6],游目四旷,秋树如沐,翠微之色染襟裙。仰听寒蝉咽鸣,老莺残弄。一部清商...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(84) 评论(0)

  • 与邓卫玉书(清)郑日奎

    阅来谕,其论次仆文,似多假借[1],不敢当。至谓仆以京华清署[2],日与诸名公卿负海内文章重望者游,以故风气日上,似有所师承云云,仆捧读之余,不胜悚息[3]。以仆文为佳,固未也;谓有师承,则无之矣。夫...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(800) 评论(0)

  • 《广宋遗民录》序·(清)顾炎武

    子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎[1]?”古之人学焉而有所得,未尝不求同志之人。而况当沧海横流[2],风雨如晦之日乎[3]?于此之时,其随世以就功名者固不足道,而亦岂列一二少知自好之士,然且改行于中道[...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(656) 评论(0)

  • 江天一传(清)汪琬

    江天一,字文石,徽州歙县(1)人。少丧父,事其母及抚弟天表,具有至性。尝语人曰:“士不立品者,必无文章。”前明崇祯间,县令傅岩(2)奇其才,每试辄拔置第一。年三十六,始得补诸生。家贫屋败,躬畚土筑垣以...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(840) 评论(0)

  • 与友人论学书·(清)顾炎武

    比往来南北,颇承友朋推一日之长,问道于盲。窃叹夫百余年以来之为学者[1],往往言心言性[2],而茫乎不得其解也。 命与仁,夫子之所罕言也[3];性与天道,子贡之所未得闻也[4]。性命之理,著之《易传》...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(508) 评论(0)

  • 《奇零草》序(清)姜宸英

    予得此于定海[1],命谢子大周钞别本以归[2],凡五、七言近体若干首[3],今久失之矣,聊忆其大概,为之序以藏之。呜呼!天地晦冥,风霾昼塞[4],山河失序,而沉星殒气于穷荒绝岛之间[5],犹能时出其光...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(44) 评论(0)

  • 《桃花扇》小识(清)孔尚任

    传奇者,传其事之奇焉者也,事不奇则不传。 《桃花扇》何奇乎?妓女之扇也[1],荡子之题也[2],游客之画也[3],皆事之鄙焉者也;为悦己容[4],甘剺面以誓志[5],亦事之细焉者也;伊其相谑[6],借...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(420) 评论(0)

  • 原臣·(清)黄宗羲

    有人焉,视于无形,听于无声,以事其君,可谓之臣乎?曰:否!杀其身以事其君,可谓之臣乎?曰:否。夫视于无形,听于无声,资于事父也;杀其身者,无私之极则也。而犹不足以当之,则臣道如何而后可?日:缘夫天下...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(727) 评论(0)

  • 洞庭山看梅花记·(清)归庄

    吴中梅花,玄墓、光复二山为最胜[1];入春则游人杂沓,舆马相望。洞庭梅花不减二山,而僻远在太湖之中,游屐罕至[2],故余年来多舍玄墓、光复,而至洞庭。 庚子正月八日,自昆山发棹,明日渡湖,舍于山之阳路...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(154) 评论(0)

  • 《南游集》序(清)叶燮

    诗文一道,在儒者为末务。诗以适性情,文以辞达意[1],如是已矣。初末尝争工拙于尺寸铢两间[2],故论者未可以诗文之工拙而定其人之品,亦未可以其人之品而定其诗文之工拙也。 然余历观古今数千百年来所传之诗...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(208) 评论(0)

  • 口技·〔清〕林嗣环

    口技·〔清〕林嗣环 京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事(1)之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺(2)而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满堂寂然,无敢哗者。 遥闻深...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(328) 评论(0)

  • 崇明老人记(清)陆陇其

    崇明具有吴姓老人者,年已九十九岁,其妇亦九十七岁矣。老人生四子,壮年家贫,鬻子以自给[2],四子尽为富家奴。及四子长,咸能自立,各自赎身娶妇[3],遂同居而共养父母焉。 卜居于县治之西[4],列肆共五...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(824) 评论(0)

  • 答田中丞书·(清)侯方域

    承示省讼[2],惭恧无所自容[3]。执事与仆,齿小啻倍蓰[4],位不啻悬隔,顾猥与仆道及少年之游[5],谓执事往日曾以兼金三百[6],招致金陵伎[7],为伎所却,仆实教之,而因以爬垢索瘢[8],甚指议...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(862) 评论(0)

  • 狱中杂记(清)方苞

    康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日十数人。”余叩所以。杜君曰:“是疾易传染,遘者虽戚属,不敢同卧起。而狱中为老...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(358) 评论(0)

  • 赠赵骖期序(清)戴名世

    海上有黑人之国,皮骨齿牙皆漆黑,裸处岛中[1],见有色白而衣者至,群鼓掌笑,或闭目不忍见,匿之水中。齐鲁山泽间多瘿瘤之疾[2],臃肿轮囷[3],累累然相属于项下者[4],甚至掩其腹腰,聚族私语,窃窃然...

    清代散文 发表于2022-05-17 阅读(77) 评论(0)

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