上古时代的科学文明发展
五六千年前,先民已经开始以葛、蚕丝制成衣服。(丝绸受欢迎的程度历久不衰,中外闻名。)在上古时期,中华文明的科学发展有:
天文学:
是中华文明史上发达极早的知识部门之一。主要的原因是农业早在新石器时代就在社会生产中占据了主导地位,而农业的生产对季节有很强的依赖性,所以,仅从为了确定季节这一点来看,人们就已经绝对地需要天文学。重要的发展有:
一、物候的观察和初始的年岁季节概念。也就是通过观察动植物的生活,活动现象来断定季节的变化。
二、天象物候历。也就是通过天上的星象的变化来断定季节的变化。
三、记日法的发明。物候历是一种粗疏不定的历法。记日法的发明什么时代已无从知晓。《史记.五帝本记》说:「黄帝……迎日推策」。「策」是一种小竹木片。迎来一次的日出,就移动一根竹木片。记日法的发明中,以天干记日法影响最为深远。所谓天干记日法,是用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个字,逐日依次用一个字来标记一天。这个方法后来和地支结合成为干支记日法,它一直延续使用到现代,成为中华文化中一个极有特色的部分。
四、朔望月的观测和阴阳合历。除了太阳之外,月亮是最引起上古前人瞩目的天体。有了记日法之后,月亮的圆缺周期(天文学上称为朔望月)两个朔望月是59天的概念,12个朔望月大体上是354天多,与一个回归年的长度相近。因此古人很容易就得到了一年有12个月的概念。
五、方向确定中的天文知识。也就是依靠对太阳的观侧。起先人们把日出时的方向称为「东」,日落时称为「西」。
医学
药物的运用,人类经过无数次的尝试,逐渐认识到某些植物的药用功能,传说伏羲、神农尝百草,始有医药。针灸的发明,《帝王世纪》中有伏羲「制九针」以治病的传说,说明我国古代的针灸发展是很早的。
文字
在世界各古老国家的文明史上,文字的发明被看做是文明产生的最重要标志之一。古埃及的象形文字和两河流域的楔形文字。但是,标音字母的发明是西方文字的特点,中国的汉字最初是以象形文字为主要特征的。
伏羲氏在书契的传说,表明在五千年前,图像已经由逼真向线条化演变,并有表意文字。黄帝时的苍颉对文字予以改进,出现了假借字。
-
出自两汉贾谊的《过秦论》 上篇秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦
-
成语发音: 「zhēng qiáng dòu hěn 」 ※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。成语解释: 犹争强好胜。 成语出处: 郭沫若《屈原》第一幕:“譬如我们每一个人都爱争强斗
-
说起貂蝉,相信大家都非常的熟悉了,这是我国历史上四大美女中的其中一位,关于貂蝉的名声可以说是家喻户晓了,人人皆知。再加上貂蝉又是吕布最爱的妾,更是让貂蝉名声更加响亮。大家都知道貂蝉美丽,貂蝉是三国最
-
明-王恭家住双旌久不回,一瓢江上独倾怀。篝灯坐听风林雨,穗帐閒荒药径苔。西州别后羊昙泣,楚泽春深宋玉哀。我欲持觞酹芳草,夕阳何处是泉台。形式: 七言律诗会员贡献还没有译注信息翻译这首诗词收录诗词(13
-
出自唐代卢绛的《梦白衣妇人歌词》 玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,芭蕉生暮寒。清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。他日孟家坡上约,再来相见是佳期
-
大雁白鹭皆过客——读张弘范、刘因词 《庄子·逍遥游》第一个寓言故事,讲一只大鹏展翅高飞,乘着六月份形成的海洋季风从北海飞向南海。 ">
-
戏赠梦得,兼呈思黯拼音版、注音及读音: 文学家:白居易 xì zèng mèng dé, jiān chéng sī àn 戏赠梦得,兼呈思黯shuāng bìn mò qī jīn lǎo y
-
所见 作者:袁枚 牧童骑黄牛,歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。 注释: ⑴牧童:指放牛的孩子。 ⑵振:振荡。说明牧童的歌声嘹亮。 ⑶林樾:指道旁成阴
-
成语发音: 「piàn wén zhī zì 」 ※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。成语解释: 指少数的几句话语。 成语出处: 五代·王定保《唐摭言·争解元》:“孜孜以荐贤为急务,
-
成语发音: 「wéi wèi jiù zhào 」 ※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。成语解释: 原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方