做鬼做神
做鬼做神
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成语名字: 做鬼做神 成语发音: zuò guǐ zuò shén 成语解释: 鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。 成语出处: 清 吴敬梓《儒林外史》第四回:“商议定了,做鬼做神,来弄送我。” 常用程度: 一般成语 感情色彩: 贬义成语 成语用法: 作谓语、定语;用于处事 成语结构: 联合式成语 产生年代: 近代成语 近义词: 做神做鬼  查看更多做鬼做神的近义词>>-
思想的湖 那时候大寨人硬是把山劈开来,造成田,种上粮食,这是奇迹,是神话。这个神话惊天地泣鬼神,所以全国人民都向他们学习,把本来不是田的地方变成田。我那时候插队在太湖地区,赶上了围湖造田以及许许多多
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夫有人民而后 有夫妇,有夫妇而后有父子,有父子而后有兄弟,一家之亲,此三而已矣。自兹以往,至於九族,皆本於三亲焉,故於人伦为重者也,不可不笃。 兄弟者,分形连气之人也。方其幼也,父
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不破不立核心提示:欢迎访问古典文学网-诗词帮,古典文学网-诗词帮提供成语不破不立的详细解释、读音以及不破不立的出处、成语典故等。
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梦见很多女孩,得此梦,眼光独到,奈何眼高手低之人,事业多受他人之牵绊,财运有不利之征兆,此乃不吉之兆,心中常有不安之感。如做此梦,性格圆融之人,可得他人之相助,求财多有好运之征兆。秋天梦之吉利,夏天梦
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羊玄保,泰山南城人也。祖楷,尚书都官郎。父绥,中书侍郎。初为宋武帝镇军参军。少帝景平中,累迁司徒右长史。府公王弘甚知重之,谓左长史庾登之、吏部尚书王准之曰:“卿二贤明
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《杂说》文言文训练题及答案 马 说 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟
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金陵古都会[1],名山大川在封内者以数十,而燕子矶以拳石得名[2]。 矶在观音门东北,三面临江,削壁巉岩,石笋林立。观音山蜿蜒数十里,东与长山相属,至此忽突起一峰,单椒秀泽[3],旁无附丽[4],傲睨
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长街长,烟花繁,你挑灯回看,短亭短,红尘辗,我把萧再叹。 灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。 人生若只如初见当时只道是寻常。 往事浓淡,色如清,已轻。经年悲喜,净如镜,已静。 此生若
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中国古代的皇帝都特别看重农业。新旧《唐书》及《贞观政要》中均记载了唐太宗非常关心农业的事迹。此诗前六句均写景物,用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特
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谈“景语”与“情语”:一切景语皆情语我国诗歌自古就重视情与景的交融,王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别。不知 ">