心到神知
心到神知
核心提示： 欢迎访问古典文学网-诗词帮，古典文学网-诗词帮提供成语心到神知的详细解释、读音以及心到神知的出处、成语典故等。
成语名字： 心到神知 成语发音： xīn dào shén zhī 成语解释： 旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。 成语出处： 清 曹雪芹《红楼梦》第11回：“太太们这么一说，这就叫作心到神知了。” 常用程度： 常用成语 感情色彩： 中性成语 成语用法： 连动式；作谓语、宾语；比喻重在有心 成语结构： 连动式成语 产生年代： 近代成语 成语例句： 老舍《我这一辈子》：“我的手可不能闲着，心到神知！”-
文言文之家为您整理战国策·秦攻赵鼓铎之音闻于北堂拼音版、注音版，欢迎阅读。战国策·秦攻赵鼓铎之音闻于北堂注音版《 秦qín攻gōng赵zhào鼓gǔ铎duó之zhī音yīn闻wén于yú北běi堂tá
-
此诗写安史之乱中，自己与家人离散、身陷囹圄的不幸遭遇，希望魏郎中（不详何人）援手为自己昭雪冤狱。诗一开始就描绘出了一幅动荡、凄惨的图景：“海水渤潏，人罹鲸鲵。”“人罹鲸鲵”，人们遇上了凶恶强暴的人
-
资治通鉴·唐纪·唐纪三十《资治通鉴》是由北宋·司马光所编著的，是中国历史上规模最大、成就最高的编年体通史。以下是资治通鉴·唐纪·唐纪三十文言文原文及翻译，欢迎阅读。文言文起阏逢阉茂，尽重光大荒落，凡八
-
出自两汉贾谊的《过秦论》 上篇秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦
-
他老将会兵机，敢土平了三四间 出自元代郑光祖的《杂剧·辅成王周公摄政》 楔子(微子一折)（驾上，宣住）（正末扮太师上，开）自家姬姓，周家嫡族，现为太师。从先考文王时，参预国事，至今上武王，一同克
-
嘉靖辛卯（1），余自南都下第归（2）。闭门扫轨（3），朋旧少过。家无闲室，昼居于内，日抱小女儿以嬉。儿欲睡，或乳于母，即读《尚书》。儿亦爱弄书，见书辄以指循行，口作声，若甚解者。故余读常不废，时
-
《光武帝临淄劳耿弇》是写光武帝刘秀表彰大将军耿弇的一段话。他先表彰耿弇的功劳，以淮阴侯韩信作衬托；再用“有志者事竟成”激励之。 光武帝临淄劳耿弇 车驾
-
出自唐代孟浩然的《送陈七赴西军》 吾观非常者，碌碌在目前。 君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。 一闻边烽动，万里忽争先。 余亦赴京国，何当献凯还。
-
典韦，陈留己吾人也。形貌魁梧，旅力过人，有志节任侠。襄邑刘氏与睢阳李永为雠，韦为报之。永故富春长，备卫甚谨。韦乘车载鸡酒，伪为候者，门开，怀匕首入杀永，并杀其妻，徐出，取车上刀戟，步出。永居近市，
-
出自唐代崔尚的《奉和圣制同二相已下群臣乐游园宴》 春日照长安，皇恩宠庶官。合钱承罢宴，赐帛复追欢。供帐凭高列，城池入迥宽。花催相国醉，鸟和乐人弹。北阙云中见，南山树杪看。乐游宜缔赏，舞咏惜将阑。