问道于盲
问道于盲
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成语名字： 问道于盲 成语发音： wèn dào yú máng 成语解释： 盲：瞎子。向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教；不解决问题。 成语出处： 唐 韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。” 成语繁体： 問道于盲 常用程度： 常用成语 感情色彩： 贬义成语 成语用法： 偏正式；作谓语、定语；含贬义，也作自谦用语 成语结构： 偏正式成语 产生年代： 古代成语 近义词： 缘木求鱼 求道于盲 查看更多问道于盲的近义词>> 成语例句： 比往来南北，颇承友朋推一日之长，问道于盲。（清 顾炎武《与友人论学书》）-
出自唐代佚名的《郊庙歌辞。祭太社乐章。送神》 吉祥式就，酬功载毕。亲地尊天，礼文经术。贶征令序，福流初日。神驭爰归，祠官其出。
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《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗，作者一为钱起，一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。此诗开篇点题。“谷口”二字，暗示了题中“故山草堂”之所在；“春残”二字，扣题中“暮春”；以下几句都是“归”后
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五大夫松秦始皇登泰山，避雨松树下，遂封五棵松树为大夫。——题记世界上有当官的人，也曾有当官的树——只因一个偶然的机运，五棵松树竟封 ">
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当白起围邯郸时，秦国国内本无“火”，可是苏代点燃范雎的妒忌之火，制造秦国内乱，文武失和。赵国隔岸观火，使自己免遭灭亡。 【原典】 既用不任者疏。 注曰：“用贤不任，则失士心。此管仲所谓‘害霸’也
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曾子的影响 曾子以其高尚的人格和对儒学的重大贡献，受到历代人们的推崇。曾子在世的时候，就以孔子的好学生而闻名。 孔子称赞他“中夫四德（孝、悌、信、忠）”。去世以后，名声又有了很大提高。从战国时代起
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作品简介《古柏行》是唐代伟大诗人杜甫的作品。此诗采用比兴体，借赞久经风霜、挺立寒空的古柏，以称雄才大略、耿耿忠心的诸葛亮。诗写古柏古老，借以兴起君臣际会，以老柏孤高，喻武侯忠贞，表现了诗人对诸葛亮的崇
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文言文名句 文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的
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出自唐代李廓的《长安少年行》 金紫少年郎，绕街鞍马光。身从左中尉，官属右春坊。刬戴扬州帽，重薰异国香。垂鞭踏青草，来去杏园芳。追逐轻薄伴，闲游不著绯。长拢出猎马，数换打球衣。晓日寻花去，春风带酒归。青
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今日就家中略备果桌，专请丞相一人，要究范雎受齐宴赏之私，是何缘故
出自元代高文秀的《杂剧·须贾大夫谇范叔》 楔子(净扮魏齐领卒子上，诗云)自从分晋列为侯，天下雄兵数汴州。谁想马陵遭败后，至今说着也还羞。某乃魏齐是也，佐于魏国，为丞相之职。想俺先祖魏斯，与那赵籍、韩虔
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出自元代李好古的《杂剧·沙门岛张生煮海》 第一折 （外扮东华仙上，诗云）海东一片晕红霞，三岛齐开烂熳花。秀出紫芝延寿算，逍遥自在乐仙家。贫道乃东华上仙是也。自从元始以来，一心好道，修炼三田，种出黄芽至